Первая маёвка в Санкт-Петербурге, организованная социал-демократической группой М. И. Бруснева

Зарождение пролетарской маёвки в России

1 мая 1891 года в Санкт-Петербурге состоялась первая в России маёвка, организованная социал-демократической группой Михаила Ивановича Бруснева. Это событие стало важной вехой в истории рабочего движения, ознаменовав начало традиции первомайских собраний, посвящённых солидарности трудящихся. В условиях царской цензуры и запрета на политические митинги маёвка проходила нелегально, в форме выезда на природу. Местом встречи стала лужайка в Екатерингофском парке, где собрались около ста рабочих, студентов и сочувствующих. Несмотря на скромный масштаб, маёвка имела ярко выраженный политический характер и стала символом пробуждения классового сознания.

Организация и участники собрания

Маёвка была организована кружками, входившими в социал-демократическую группу Бруснева, действовавшую в Петербурге с конца 1880-х годов. Участники прибыли из разных районов города, тщательно соблюдая конспирацию. Собрание проходило организованно: выступали ораторы, обсуждались вопросы положения рабочего класса, необходимости объединения и борьбы за права. Руководил маёвкой студент-технолог Вацлав Цивинский, а среди выступавших были рабочие Николай Богданов, Фёдор Афанасьев и кузнец Егор Афанасьев. Их речи, проникнутые пафосом и решимостью, отражали влияние западноевропейского социализма и стремление к созданию сильной политической партии.

Идеологическое содержание маёвки

Выступления на маёвке носили ярко выраженный агитационный характер. Ораторы говорили о бесправии рабочих, экономическом гнёте, необходимости классовой борьбы и солидарности с международным пролетариатом. Звучали призывы к объединению, самообразованию и организации. На дерево, под которым проходило собрание, был прибит щит с надписью: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» – лозунг, ставший символом рабочего движения. Речи были напечатаны на гектографе и распространялись среди рабочих, а позже изданы в Женеве группой «Освобождение труда». Маёвка стала не просто пикником, а актом политического самовыражения, несмотря на риск ареста и репрессий.

Реакция властей и значение события

Царские власти отнеслись к маёвке с настороженностью, но из-за её скрытого характера не смогли предотвратить проведение. В дальнейшем маёвки стали объектом преследования, а их участники – мишенью для полиции. Однако маёвка 1891 года получила широкое распространение в рабочих кругах и стала примером для последующих поколений. В. И. Ленин позже охарактеризовал её как социал-демократическую демонстрацию передовиков-рабочих при отсутствии массового движения. Событие стало важным шагом в развитии революционного сознания и формировании традиции первомайских выступлений, которая в будущем превратится в официальный праздник трудящихся.

Историческое наследие маёвки

Первая маёвка в Санкт-Петербурге, организованная группой Бруснева 1 мая 1891 года, вошла в историю как начало пролетарской традиции в России. Она продемонстрировала готовность рабочих к политической активности и стремление к самоорганизации. Несмотря на скромный масштаб, маёвка оказала значительное влияние на развитие социал-демократического движения, став примером для будущих акций. Её проведение стало символом сопротивления и солидарности, а память о ней сохранялась в революционной историографии. Маёвка 1891 года – это не просто собрание, а акт гражданского мужества, положивший начало многолетней борьбе за права и свободы трудящихся.