Последний день жизни Махатмы Ганди
30 января 1948 года Махатма Ганди, духовный лидер индийского движения за независимость, провёл утро за работой над проектом конституции. Вечером он направился на традиционную молитву, проходившую на лужайке дома Бирла в Нью-Дели. Толпа приветствовала его, стремясь дотронуться до ног, как того требует древний индуистский обычай. В этой суматохе к нему приблизился Натхурам Годсе – индуистский радикал, недовольный политикой Ганди. Он выстрелил трижды из пистолета Beretta M1934. Последние слова Ганди были: «О, Рама!», произнесённые слабеющим голосом, прежде чем он скончался на месте в 17:17.
Мотивы убийцы и идеологический конфликт
Натхурам Годсе, принадлежавший к индуистской националистической организации, считал, что Ганди чрезмерно уступчив к мусульманам, особенно после раздела Индии и создания Пакистана. Он обвинял Ганди в подрыве интересов индуистского большинства и ослаблении национального духа. Годсе действовал не в одиночку – следствие позже выявило заговор, в который были вовлечены восемь человек. Их целью было устранение фигуры, символизировавшей примирение и ненасилие. Убийство стало актом политического фанатизма, направленным против идеалов, которые Ганди отстаивал всю жизнь: терпимость, мир и единство нации.
Реакция общества и мировое потрясение
Смерть Ганди потрясла Индию и весь мир. Тысячи людей вышли на улицы, чтобы выразить скорбь. Лидеры разных стран, включая Альберта Эйнштейна и президента США Гарри Трумэна, выразили глубокое сожаление. В Индии начался трёхдневный траур, а тело Ганди было кремировано на берегу Ямуны. Его гибель стала символом уязвимости мира перед экстремизмом. Для миллионов индийцев он был не просто политиком, а «отцом нации», чья философия сатьяграха – ненасильственного сопротивления – вдохновляла борьбу за свободу. Убийство стало трагическим завершением эпохи, в которой слово и жест были сильнее оружия.
Суд над заговорщиками и последствия
Суд над убийцами начался 27 мая 1948 года в Красном форте в Дели. Главными обвиняемыми стали Натхурам Годсе и Нараян Апте. Несмотря на просьбы сыновей Ганди о помиловании, приговор был приведён в исполнение: оба были казнены 15 ноября 1949 года. Судебный процесс стал важным моментом в истории независимой Индии, показав, что правосудие может быть осуществлено даже в условиях политического напряжения. Убийство Ганди ускорило консолидацию власти в стране и укрепило позиции премьер-министра Джавахарлала Неру, который продолжил курс на светское и демократическое государство.
Наследие и память о Ганди
Место убийства Ганди стало мемориалом – Ганди Смрити, где ежегодно проходят церемонии памяти. Его учение продолжает вдохновлять движения за права человека, борьбу с расизмом и насилием. Личность Ганди стала символом моральной силы, а его смерть – напоминанием о цене, которую платят за принципы. 30 января в Индии отмечается День мучеников, посвящённый всем, кто погиб за свободу и справедливость. Наследие Ганди живёт в книгах, фильмах, речах и поступках тех, кто верит в силу ненасилия. Его убийство стало не концом, а началом новой главы в истории борьбы за мир и достоинство человека.
