История и учреждение праздника
Джеоргуыба – традиционный осенний праздник, ежегодно отмечаемый в Южной Осетии 18 ноября. Он посвящён самому почитаемому святому осетинского пантеона – Уастырджи, покровителю мужчин, путников и защитнику слабых. Праздник имеет глубокие корни в культуре и мифологии осетин, восходя к нартскому эпосу, где Уастырджи представлен как небожитель, заступник и наставник. Дата празднования приурочена к завершению сельскохозяйственных работ, когда наступает время благодарности и молитв. В Южной Осетии Джеоргуыба считается одним из самых значимых культурных событий, объединяющим семьи, родовые общины и соседей. Он длится неделю, начинаясь с понедельника, а воскресенье накануне – день жертвоприношения, называемый галæргæвдæн, когда закалывают быка или барана.
Смысл и цели праздника
Цель праздника Джеоргуыба – выразить благодарность Уастырджи за защиту, благополучие и поддержку, а также укрепить духовную связь между людьми и их покровителем. Праздник акцентирует внимание на мужской ответственности, родовой чести и уважении к традициям. Он служит поводом для молитв, жертвоприношений, семейных собраний и укрепления социальных связей. В течение недели осетины воздерживаются от употребления свинины, курятины и рыбы, считая эти продукты неподобающими для праздничного стола. Первый тост за столом произносится Всевышнему – Стыр Хуыцау, второй – Уастырджи, которому глава семьи поручает судьбу рода. Джеоргуыба вдохновляет на сохранение духовных ценностей, уважение к старшим и осознание роли традиций в жизни народа.
Формы проведения и участие
Празднование Джеоргуыба проходит в домашних условиях, в святилищах и хадзарах, где собираются семьи, соседи и гости. В воскресенье перед началом недели мужчины совершают жертвоприношение, а женщины готовят традиционные пироги – уалибах с сыром и артазыхон в форме треугольников, символизирующих три уровня мира. Процесс приготовления сопровождается молчанием и чистыми помыслами, женщины повязывают платки, соблюдая ритуальную чистоту. В понедельник каждая семья накрывает стол, на котором обязательно присутствуют три пирога и голова жертвенного животного. В течение недели принято ходить в гости, обмениваться благословениями и совместно молиться. Праздник завершается в следующий понедельник, когда семьи вновь собираются за столом, прощаясь с Джеоргуыба до следующего года.
Культурное и духовное значение
Джеоргуыба имеет важное культурное и духовное значение, отражающее глубинные связи осетинского народа с его мифологией, родовыми устоями и религиозными представлениями. Он помогает осмыслить роль Уастырджи как посредника между людьми и богом, защитника справедливости и хранителя мужской чести. Праздник укрепляет интерес к этнографии, фольклору, истории и духовной культуре, стимулируя сохранение обрядов и передачу знаний от старших к младшим. Он также поднимает вопросы идентичности, уважения к предкам и роли сакральных символов в общественной жизни. Джеоргуыба вдохновляет на создание образовательных программ, культурных мероприятий и исследовательских проектов, посвящённых осетинской традиции и её современному восприятию.
Современное восприятие и перспективы
Сегодня Джеоргуыба 18 ноября воспринимается в Южной Осетии как объединяющий и значимый праздник, особенно в условиях стремления к сохранению национальной самобытности и укреплению духовных основ. Он активно поддерживается культурными организациями, образовательными учреждениями, местными властями и родовыми общинами. Праздник становится поводом для обсуждения тем, связанных с традиционными ценностями, межпоколенческой связью, духовной устойчивостью и культурным наследием. В будущем он может расширить своё влияние, включая цифровые форматы, этнографические экспозиции и международные культурные обмены. 18 ноября остаётся днём, когда общество выражает признание Уастырджи и укрепляет свою связь с корнями, традициями и духовной основой осетинской культуры.
