Ранние годы и образование
Кодзуи Отани родился 27 декабря 1876 года в Киото, в семье настоятеля буддийского монастыря Хонган-дзи. С юных лет воспитывался в духе буддийской традиции школы Дзёдо-синсю. В 1890-х годах отправился в Европу, где обучался в Лондоне и путешествовал по Германии, Франции и России. В это время познакомился с известными исследователями – Свеном Гедином, Аурелем Стейном и Альбертом фон Ле Коком. Эти встречи оказали влияние на его решение заняться изучением буддийских памятников Центральной Азии. Он стремился к синтезу научного подхода и духовного поиска, что определило направление его будущих экспедиций и культурной деятельности.
Экспедиции и исследования
С 1902 по 1910 год Отани организовал три крупные экспедиции в Центральную Азию, исследуя регионы Восточного Туркестана, пустыню Такла-Макан и оазисы Синьцзяна. Первая экспедиция (1902–1904), которой он руководил лично, прошла через Россию, Индию и Китай, завершившись раскопками в Куче. Были изучены пещеры Кизила, Субаши и другие памятники буддийской культуры. Вторая и третья экспедиции проводились его учениками, но также под его патронажем. Отани стремился к обнаружению древних сутр и артефактов, способствующих пониманию распространения буддизма. Его экспедиции стали важным вкладом в археологию и востоковедение.
Религиозная и общественная деятельность
После смерти отца в 1903 году Отани стал 22-м настоятелем монастыря Хонган-дзи, что вынудило его прекратить личное участие в экспедициях. На посту главы школы Дзёдо-синсю он инициировал реформы, направленные на модернизацию образования, расширение международных связей и популяризацию буддизма. Он активно поддерживал научные исследования, издавал труды по истории и философии, организовывал культурные мероприятия. Однако масштабные расходы на экспедиции привели к финансовому кризису, и в 1914 году Отани был вынужден оставить пост настоятеля. Несмотря на это, он продолжал научную и просветительскую деятельность, сохраняя влияние в религиозных кругах.
Поздние годы и политическая роль
В годы Второй мировой войны Отани занимал должность советника на оккупированных территориях Китая, включая Маньчжоу-го. Его деятельность вызывала неоднозначные оценки, особенно в контексте японской экспансии. В 1945 году он оказался в советском плену, где провёл два года. После освобождения вернулся в Японию, но здоровье было подорвано. Несмотря на политические сложности, он оставался уважаемой фигурой в научных и религиозных кругах. Его труды по буддизму, археологии и истории Центральной Азии продолжают изучаться. Отани был членом Королевского географического общества, а его экспедиции признаны значимыми в международной научной среде.
Смерть и память
Кодзуи Отани скончался 5 октября 1948 года в городе Беппу, префектура Оита, Япония, от рака желудка. Похоронен в Киото, в родовом храме школы Дзёдо-синсю. Его смерть ознаменовала завершение эпохи японских буддийских экспедиций в Центральную Азию. Отани оставил богатое наследие – коллекции артефактов, научные труды, реформы в религиозной жизни. Его имя связано с развитием востоковедения, археологии и буддийской философии. Он стал символом синтеза духовного поиска и научного исследования, а его вклад признан как в Японии, так и за её пределами. Память о нём сохраняется в музеях, университетах и буддийских общинах.
