Рождение и образование
Мишель Лейрис родился 20 апреля 1901 года в Париже в семье биржевого маклера. С юных лет проявлял интерес к литературе, искусству и философии. Учился в лицее Жансон-де-Сайи, где получил классическое образование. В 1920-х годах сблизился с кругом сюрреалистов, включая Андре Бретона, Антонена Арто и Макса Жакоба. В это время начал писать стихи и эссе, участвовал в издании журнала «Сюрреалистическая революция». Его ранние произведения отражали влияние поэтики сюрреализма и стремление к эксперименту с языком. В конце 1920-х годов Лейрис начал интересоваться этнологией, посещал лекции Марселя Мосса в Париже.
Начало научной и литературной карьеры
В 1931–1933 годах Лейрис участвовал в этнографической экспедиции «Миссия Дакар–Джибути» под руководством Марселя Гриоля. По возвращении опубликовал дневник «Призрачная Африка» (1934), ставший важным вкладом в этнологическую литературу. В 1938 году возглавил этнологическую лабораторию в Национальном музее естественной истории, а с 1943 года работал в Национальном центре научных исследований Франции. Параллельно продолжал литературную деятельность, публикуя поэзию, эссе и автобиографические тексты. Его творчество сочетало научный подход с личными переживаниями, отражая интерес к сакральному и повседневному в человеческой жизни.
Автобиография и художественные труды
Лейрис стал одним из первых французских авторов, обратившихся к автобиографическому жанру как к форме философского и культурного анализа. В 1939 году он опубликовал «Возраст мужчины», а с 1948 по 1976 год – тетралогию «Правила игры», в которой исследовал собственную жизнь через призму языка, памяти и идентичности. Его литературные труды включают поэтические сборники «Simulacre», «Tauromachies», «Haut Mal», а также эссе о художниках, таких как Фрэнсис Бэкон и Альберто Джакометти. Лейрис стремился к синтезу искусства и науки, рассматривая творчество как способ познания человеческой природы и культуры.
Общественная позиция и влияние
После Второй мировой войны Лейрис сблизился с Жаном-Полем Сартром, участвовал в работе журнала «Les Temps Modernes». В 1960 году подписал «Манифест 121», поддержав право алжирского народа на сопротивление, выступая против французского колониализма. Совместно с Жоржем Баландье основал журнал «Présence Africaine», способствовавший развитию постколониальной мысли. Его этнологические исследования охватывали ритуалы, театральные формы и сакральные практики в Африке. Лейрис оказал влияние на развитие гуманитарных наук, его работы цитировались в антропологии, литературоведении и философии. Он оставил значительное наследие как мыслитель и писатель.
Смерть и память
Мишель Лейрис скончался 30 сентября 1990 года в Сент-Илере, департамент Эсон, Франция, на 90-м году жизни. Похоронен в Париже. Его труды продолжают изучаться в университетах, переведены на многие языки и включены в академические программы. В честь Лейриса проводятся конференции, выставки и публикации, посвящённые его вкладу в литературу и этнологию. Он признан одним из ключевых представителей французской интеллектуальной традиции XX века. Его дневники, эссе и автобиографии служат источником для исследований культуры, идентичности и взаимодействия искусства с наукой. Наследие Лейриса сохраняется в научной и культурной памяти.
