Афанасий III Пателарий, Константинопольский, Лубенский


Афанасий III Пателарий, Константинопольский, Лубенский
Поминают:15 мая
Именины:Афанасий
Афанасий III Пателарий, Константинопольский, Лубенский, икона_1 Афанасий III Пателарий, Константинопольский, Лубенский, икона_2

Ранние годы и духовное становление

Святитель Афанасий III Пателарий, в миру Алексий, родился в 1597 году в городе Ретимно на острове Крит, принадлежавшем тогда Венецианской республике. Он происходил из знатного греческого рода Пателариев, связанного с византийской династией Палеологов. С ранних лет Алексий получил блестящее образование, изучал философию, богословие и языки, что позволило ему стать выдающимся знатоком Священного Писания и церковных преданий. Несмотря на перспективы светской карьеры, он избрал путь монашества, стремясь к духовному совершенству и служению Богу. После смерти отца он принял иноческий постриг в одном из монастырей Салоник, а затем подвизался на Святой Горе Афон, где прославился как строгий подвижник, проповедник и гимнограф. Его духовные труды и наставления быстро сделали его известным в православном мире, и он был призван к более высоким церковным служениям. Уже в юности он проявил качества, которые впоследствии определили его как святителя и чудотворца: смирение, мудрость, ревность о вере и готовность к жертвам ради Церкви.

Возведение в архиерейский сан

Благодаря своим дарованиям и духовной зрелости Афанасий был избран митрополитом Фессалоникийским, а в 1634 году возведен на Константинопольский патриарший престол. Его патриаршество пришлось на трудное время, когда Османская империя оказывала сильное давление на православную Церковь, а внутри общества происходили смуты и разделения. Афанасий трижды занимал престол Константинопольского патриарха: в 1634, 1635 и 1652 годах, что свидетельствует о его авторитете и признании, но также и о сложной политической ситуации, когда патриархи часто сменялись по воле султана и визирей. Несмотря на трудности, он оставался верным защитником православия, заботился о сохранении церковного единства и поддерживал духовное просвещение. Его деятельность включала проповедь, написание духовных песнопений и переводов, а также участие в церковных делах за пределами Константинополя. Он стремился укрепить православие в условиях иноземного владычества и сохранить духовное наследие Византии, что делало его фигуру особенно значимой для всего православного Востока.

Связь с Русской Церковью

Особое место в жизни святителя Афанасия занимает его связь с Русской Православной Церковью. В 1653 году он прибыл в Москву, где принял участие в книжной справе, проводимой патриархом Никоном. Его авторитет как богослова и пастыря был высоко оценен в России, и он стал одним из духовных наставников, оказавших влияние на развитие русской церковной традиции. Русские верующие видели в нем не только патриарха Константинопольского, но и защитника православия, готового разделить с ними труды и испытания. Его пребывание в России укрепило духовные связи между Константинополем и Москвой, а также способствовало распространению его почитания на русской земле. Впоследствии именно в России он завершил свой земной путь, и здесь же началось его почитание как святого. Его жизнь стала примером того, как святитель, принадлежащий к греческой традиции, смог стать близким и дорогим для русских православных христиан, которые восприняли его как своего небесного покровителя и молитвенника.

Последние годы и кончина

Последние годы жизни святитель Афанасий провел в скитаниях и трудах, укрепляя православных христиан в разных странах. В 1652 году он вновь был возведен на Константинопольский престол, но вскоре оставил его и отправился в путешествие по православным землям. В 1653 году он прибыл в Малороссию, где остановился в Мгарском Спасо-Преображенском монастыре близ Лубен. Здесь он продолжал духовное служение, наставляя братии и верующих. 5 апреля 1654 года святитель мирно скончался в Мгарском монастыре, завершив свой земной путь в молитве и смирении. Его смерть была воспринята как праведная кончина святого, и вскоре началось его почитание как чудотворца. Его мощи были положены в монастыре, и от них стали совершаться многочисленные чудеса исцелений и помощи верующим. Кончина святителя в далекой от родины земле стала символом его вселенского служения, когда он, будучи патриархом Константинопольским, обрел вечный покой на русской земле, став святым для всего православного мира.

Память и почитание

Святитель Афанасий III Пателарий был прославлен в лике святых в 1670-е годы, и его память совершается ежегодно 15 мая. Он почитается как Цареградский и Лубенский чудотворец, покровитель Лубен и Харькова, а также как святитель, укрепивший духовные связи между Востоком и Русью. Его мощи покоятся в Благовещенском соборе города Харькова, где они стали главной святыней и источником многочисленных чудес. В иконографии он изображается в архиерейских одеждах, с Евангелием или крестом в руках, как символ его пастырского служения и мученического подвига духа. Его житие напоминает верующим о том, что истинная сила Церкви заключается в верности Христу и готовности служить Ему до конца, несмотря на испытания и лишения. Святитель Афанасий стал примером святого, который, пройдя путь от Крита до России, объединил в себе духовное наследие Востока и Запада православного мира. Его память чтится во многих православных странах, а его имя стало символом стойкости, мудрости и чудотворной помощи.