Ранние годы и образование
Священномученик Александр Левитский родился в 1876 году в Москве в семье священника Михаила Ивановича Левитского, служившего в храме Спаса Преображения на Болвановке. С детства он воспитывался в атмосфере церковного благочестия и любви к духовному служению. Получив начальное образование, он поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1900 году. Его стремление к знаниям и духовному совершенствованию привело его к Московской духовной академии, где он продолжил обучение и проявил себя как способный и усердный студент. После окончания академии он был назначен преподавателем гражданской истории и словесности в Мариинском епархиальном училище, а также преподавал русский язык и литературу в Филаретовском женском училище. Уже в эти годы он отличался высоким уровнем образованности, умением ясно излагать мысли и глубоким интересом к духовной жизни. Его ранние годы стали временем формирования личности, в которой сочетались пастырская ревность, педагогический талант и стремление к служению Церкви.
Начало священнического служения
12 марта 1904 года Александр Михайлович был рукоположен в сан священника и назначен настоятелем Троицкой церкви в Троицкой слободе Москвы, известной также как Троицкая церковь на Самотёке. Этот храм в начале XX века стал одним из духовных центров столицы, а в годы гонений на Церковь здесь находилась резиденция святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Отец Александр проявил себя как ревностный пастырь, заботившийся о духовном воспитании прихожан и развитии церковно-приходской школы. Он уделял особое внимание детям и молодёжи, стремясь воспитать в них любовь к вере и традициям. Его проповеди отличались искренностью и силой убеждения, а личный пример благочестия укреплял паству в вере. В это время он приобрёл уважение и любовь прихожан, которые видели в нём не только священника, но и духовного наставника, готового поддержать в трудные времена. Его служение в Троицкой церкви стало важным этапом в его жизни и подготовкой к будущим испытаниям.
Испытания и арест
После революции 1917 года начались тяжёлые гонения на Русскую Православную Церковь. Власти стремились подчинить духовенство обновленческому движению, но отец Александр остался верен Патриарху Тихону и канонической Церкви. Он открыто выступал против обновленцев, что вызвало недовольство властей. 24 июля 1923 года его арестовали по обвинению в «контрреволюционной деятельности» и «провокационной агитации». На допросах он твёрдо заявил, что принадлежит к Православной Церкви, возглавляемой Патриархом Тихоном, и никогда не занимался политической деятельностью. Несмотря на давление, он не изменил своей позиции и не признал обновленчества. 22 сентября того же года коллегия ОГПУ освободила его из-под стражи, но это было лишь временное облегчение. Вскоре он вновь оказался под наблюдением властей, которые рассматривали его как неблагонадёжного и опасного для режима священника. Эти испытания стали проверкой его верности Христу и Церкви, которую он выдержал с честью и мужеством.
Мученическая кончина
В 1930-е годы репрессии против духовенства усилились. Отец Александр продолжал служить в Троицкой церкви на Самотёке, несмотря на постоянные угрозы и давление. Его верность Православной Церкви и отказ сотрудничать с властями привели к новому аресту. В 1937 году, в период массовых репрессий, он был вновь схвачен и обвинён в «антисоветской агитации». Следствие сопровождалось жестокими допросами и пытками, но отец Александр не отрёкся от своей веры и не признал ложных обвинений. В том же году он был приговорён к расстрелу и вскоре казнён. Его мученическая смерть стала свидетельством непоколебимой верности Христу и Церкви. Он принял страдания с молитвой, уповая на Господа, и завершил свой земной путь как исповедник и мученик. Его гибель потрясла многих верующих, но одновременно укрепила их в вере, показав, что даже в самых тяжёлых условиях можно оставаться верным Богу до конца.
Память и почитание
Священномученик Александр Левитский был прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 2000 году. День его памяти установлен на 9 октября, а также он поминается в составе Собора новомучеников и исповедников Российских и Собора Бутовских новомучеников. Его житие стало частью духовного наследия Церкви, а его подвиг – примером мужества и верности для всех верующих. В иконографии он изображается в священническом облачении, с крестом в руках, как символом его пастырского служения и мученической кончины. Его имя связано с Троицкой церковью на Самотёке, которая стала местом его служения и духовного подвига. Память о нём сохраняется в молитвах, богослужениях и иконах, а его жизнь вдохновляет христиан на стойкость в вере и преданность Христу. Таким образом, священномученик Александр Левитский занимает достойное место среди сонма новомучеников XX века, чья кровь стала семенем возрождения Православной Церкви в России.
