Происхождение и начало служения
Священномученик Александр Махетов родился в 1868 году в Юрюзань-Ивановском заводе Златоустовского уезда Уфимской губернии в крестьянской семье. С юных лет он проявлял усердие к учению и духовной жизни, что привело его к поступлению в Благовещенскую учительскую семинарию, которую он окончил в 1887 году. После завершения образования он был назначен учителем и законоучителем в Сепычевское земское училище Оханского уезда Пермской губернии. В последующие годы он преподавал в Спешковском и Шлыковском земских училищах, совмещая педагогическую деятельность с духовным наставничеством. Его стремление к служению Церкви проявилось в 1894 году, когда он был рукоположен во диакона к Михаило-Архангельской церкви Сиропитательного дома в городе Кунгуре. С этого момента начался его путь церковного служения, который сочетал пастырскую заботу, педагогическое служение и глубокую веру. День его памяти установлен на 20 июня, в день мученической кончины, как знак признания его духовного подвига и верности Христу в условиях гонений.
Переход в священство и служение в приходах
1 марта 1900 года Александр Махетов был переведён в Ново-Усольскую Спасо-Преображенскую церковь Соликамского уезда, где продолжил служение в качестве диакона и учителя церковно-приходской школы. Его пастырская деятельность отличалась вниманием к нуждам прихожан, заботой о духовном воспитании детей и стремлением к укреплению веры. В 1907 году он был рукоположен во священника и назначен настоятелем Свято-Троицкой церкви села Ленва Соликамского уезда. Здесь он проявил себя как ревностный пастырь, проводивший богослужения, окормлявший паству и участвовавший в жизни общины. Его слово было проникновенным, а жизнь – примером христианского служения. Он не ограничивался храмовой деятельностью, но продолжал преподавать Закон Божий, укрепляя духовные основы молодого поколения. Его служение в приходах стало важной частью церковной жизни региона, когда пастырь воспринимался как духовный отец и наставник. Он соединял строгость с милосердием, молитву с трудом, а веру – с деятельной любовью. Его переход в священство стал началом зрелого этапа служения, наполненного благодатью и преданностью Христу.
Гонения и арест в 1918 году
После революции 1917 года начались массовые гонения на духовенство, и отец Александр оказался в числе тех, кто не отрёкся от веры и продолжал служение. В условиях разрухи, закрытия храмов и давления со стороны властей он не оставил приход, продолжая проводить богослужения и окормлять паству. В июне 1918 года большевики арестовали его, обвинив в противодействии новой власти и религиозной пропаганде. Арест был произведён без суда и следствия, как часть репрессивной кампании, направленной на уничтожение остатков церковной жизни. Его заключение сопровождалось издевательствами: по преданию, мучители пригвоздили его левую руку, вложили в правую крест, а затем стали колоть штыками. Эти страдания он перенёс с молитвой и без страха, свидетельствуя о вере и любви ко Христу. Его арест стал кульминацией духовного пути, когда пастырь, лишённый защиты, продолжал служение даже в условиях страдания. Он показал, что истинная сила заключается не в внешней защите, а в внутренней стойкости и преданности Богу. Его мученичество стало живым свидетельством веры, когда земные страдания не смогли сломить духовную решимость.
Мученическая кончина и погребение
Священник Александр Махетов был расстрелян 20 июня 1918 года, завершив земной путь, наполненный служением, страданием и духовной стойкостью. Его казнь была совершена тайно, а место погребения осталось неизвестным. Он принял смерть с молитвой, не проявив страха или сомнения. Его мученическая кончина стала не только трагедией, но и духовной победой, когда земная власть не смогла сломить силу веры. Уже вскоре после смерти началось народное почитание, а его имя стало распространяться среди верующих. Он воспринимался как образец стойкости, честности и преданности Христу. Его смерть стала символом верности, когда пастырь идёт до конца ради истины. Он вошёл в сонм новомучеников, чья кровь стала семенем Церкви. Его мученическая кончина была признана церковью, и он был включён в Собор новомучеников и исповедников Российских. Его подвиг стал живым свидетельством силы духа, когда человек, лишённый всего земного, сохраняет веру и любовь ко Христу. Его смерть воспринимается как жертва, принесённая ради сохранения духовной истины и свидетельства о Христе в условиях гонений.
Церковное прославление и духовное наследие
Священномученик Александр Махетов был канонизирован как местночтимый святой Пермской епархии, а в 2000 году причислен к лику новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. Его день памяти – 20 июня – установлен как день молитвы, благодарности и духовного размышления. В богослужебных текстах он именуется «страдальцем за истину», «светильником веры» и «мужественным пастырем». Его образ вдохновляет верующих на стойкость, честность и преданность Христу. Он стал символом того, как можно сохранить веру в условиях страдания и угрозы смерти. Его духовное наследие живёт в молитвах, преданиях и церковной жизни. Он почитается в храмах, посвящённых новомученикам, а его имя включено в диптихи святых. Для современного христианина Александр – это пример того, как жить в молитве и служении, как быть верным Христу до конца. Его память объединяет верующих в стремлении к святости, укрепляет духовную связь поколений и вдохновляет на путь благочестия. Церковное прославление отца Александра сохраняется как свидетельство его любви ко Христу и Церкви.
