Рождение и духовное становление
Священномученик Александр Петрович Поливанов родился в 1878 или 1879 году в семье священника Петра Ивановича Поливанова, служившего в Томской епархии. С детства он воспитывался в духе православной веры, проявляя усердие в молитве и стремление к духовному служению. Получив начальное образование, он продолжил обучение в духовных заведениях, где сформировался его пастырский характер. Его духовное становление происходило в условиях традиционного приходского уклада, где священник был не только служителем алтаря, но и наставником, учителем, утешителем. Александр с юности стремился к служению, воспринимая священство как путь любви и жертвы. Его характер отличался кротостью, твёрдостью в вере и вниманием к нуждам ближних. Он не искал славы, но его добродетели были замечены, и он был рукоположен во священника. Его жизнь до начала гонений была наполнена молитвой, пастырской заботой и духовной зрелостью. Он воспринимал своё служение как исполнение воли Божией, стремясь к чистоте, смирению и любви, что стало основой его будущего исповеднического подвига.
Пастырское служение в Алтатском приходе
Отец Александр Поливанов служил настоятелем Михаило-Архангельского храма в селе Алтат Ачинского уезда Енисейской губернии. Его пастырская деятельность отличалась глубокой заботой о духовной жизни прихожан, участием в церковных школах, благотворительности и проповедническом служении. Он преподавал Закон Божий, окормлял больных, посещал заключённых, поддерживал вдов и сирот. Его слово было проникновенным, а жизнь – примером христианского подвига. Он воспринимал священство как путь служения, а не как должность. Его деятельность укрепляла веру в народе, особенно в условиях нарастающего давления на Церковь. Он не отступал от истины, не искал компромиссов, а оставался верным Христу, несмотря на угрозы и опасности. Его пастырская деятельность стала светом для паствы и примером для духовенства. Он воспринимал всё происходящее как волю Божию, неся служение с терпением и любовью. Его влияние распространялось за пределы прихода, и его имя стало известно в епархии как образец истинного пастыря, соединяющего молитву, труд и жертвенность.
Гонения и арест
В марте 1919 года, в период ожесточённых гонений на Русскую православную церковь, отец Александр оказался под угрозой ареста. Его активная пастырская деятельность, отказ от сотрудничества с безбожной властью и твёрдость в вере были восприняты как проявление «контрреволюционной агитации». Большевики, стремясь уничтожить духовную опору народа, начали репрессии против священнослужителей. Отец Александр был арестован и подвергнут допросу, где от него требовали отречения от веры и прекращения служения. Он остался твёрдым, не предал веру, не отказался от служения, а принял страдания как крест, данный ему Богом. Его поведение в заключении было исполнено достоинства, спокойствия и духовной силы. Он молился, поддерживал других арестованных и готовился к мученической кончине. Его арест стал началом исповеднического подвига, который завершился мученической смертью. Он показал, что истинная сила – в вере, а не в страхе, и что служение Богу выше земных угроз. Его стойкость стала примером для всех, кто сталкивается с испытаниями веры.
Мученическая кончина и погребение
30 марта 1919 года священник Александр Поливанов был расстрелян большевиками в четырёх верстах от села Алтата. Его казнь произошла без суда и следствия, как часть кампании по уничтожению духовенства. Он принял смерть с молитвой, не проклиная гонителей и не отрекаясь от Христа. Его мученическая кончина стала завершением жизни, полностью посвящённой Богу, и началом его небесного служения. Тело пастыря было перевезено в город Ачинск и предано торжественному погребению в ограде Михаило-Архангельской церкви. Его смерть вызвала скорбь среди прихожан, но также укрепила их веру. Он воспринимался как мученик, пострадавший за истину, и его имя стало передаваться из поколения в поколение. Его смерть была духовной победой, свидетельством силы веры и любви ко Христу. Он не искал славы, но его подвиг прославил Бога. Его мученичество стало частью великого сонма новомучеников, чья кровь укрепила Русскую Церковь. Он остался в памяти народа как молитвенник, заступник и пастырь, чья жизнь была светом в тьме гонений.
Прославление и церковное почитание
Священномученик Александр Поливанов был прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских Юбилейным Архиерейским Собором Русской православной церкви 20 августа 2000 года. День его памяти установлен на 30 марта, когда Церковь вспоминает его страдания, подвиг и духовную победу. Его имя включено в месяцеслов, и он прославляется в богослужебных текстах, акафистах и молитвах. В храмах совершаются службы в его честь, особенно в день памяти. Его образ стал символом пастырской стойкости, духовной зрелости и любви ко Христу. Он почитается как покровитель священников, исповедников и всех, кто сталкивается с испытаниями веры. Его жизнь и смерть напоминают, что святость рождается в служении, молитве и верности. Его пример вдохновляет на терпение, духовную глубину и служение ближним. Память о нём сохраняется в церковных летописях, иконах и сердцах верующих. Его наследие – это свидетельство силы веры, преодолевающей страх, ложь и гонения. Священномученик Александр стал живым звеном в цепи мучеников, чья жизнь укрепила Церковь.
