Ранние годы и образование
Священномученик Александр Никанорович Савелов родился около 1859 года в семье диакона в Пермской губернии. Его детство прошло в атмосфере церковного служения и благочестия, что определило его дальнейший жизненный путь. С ранних лет он проявлял интерес к богослужению и духовным книгам, а родители старались воспитать в нём любовь к Церкви и стремление к служению Богу. В 1882 году он окончил Пермскую духовную семинарию, где получил основательное образование и подготовку к пастырскому служению. В том же году епископ Пермский и Екатеринбургский Вассиан рукоположил его во священника и назначил к церкви села Косьмо-Дамианского Соликамского уезда. Уже в первые годы служения отец Александр проявил себя как ревностный пастырь, заботившийся о духовном воспитании прихожан и об их просвещении. Он преподавал Закон Божий в земских школах, уделяя внимание детям и молодёжи, стремясь укрепить их в вере и нравственности. Его жизнь в этот период была примером сочетания пастырского служения и педагогической деятельности, что принесло ему уважение среди прихожан и коллег.
Пастырское служение
После первых лет служения отец Александр был переведён в разные приходы Пермской губернии, где продолжал совмещать обязанности настоятеля и законоучителя. В 1886 году он служил в Петропавловской церкви Красноуфимского уезда, а затем был назначен настоятелем Крестовоздвиженского храма в селе Горском Осинского уезда. Здесь он прослужил с 1894 по 1911 годы, проявив себя как мудрый и заботливый пастырь. Его проповеди отличались простотой и глубиной, они были понятны простым людям и вдохновляли их на жизнь по заповедям Христовым. В 1911 году он был переведён в Иоанно-Предтеченскую церковь села Култаево Пермского уезда, где служил вместе с протоиереем Николаем Бельтюковым. Их совместное служение стало примером братской любви и согласия, а приход в Култаево укрепился и стал духовным центром для окрестных жителей. За усердие и ревность в служении отец Александр был удостоен церковных наград: набедренника, скуфьи, камилавки и ордена святой Анны III степени. Его жизнь в этот период была наполнена трудами, молитвой и заботой о пастве.
Испытания и гонения
Революционные события 1917 года и последовавшая за ними гражданская война стали тяжёлым испытанием для Русской Православной Церкви. Власть стремилась искоренить религиозную жизнь, закрывались храмы, священнослужители подвергались арестам и расправам. В Пермской губернии ситуация была особенно напряжённой, так как здесь действовали отряды красноармейцев, проводившие политику устрашения и подавления верующих. Отец Александр и его сослуживец протоиерей Николай Бельтюков оказались в числе тех, кто открыто продолжал служение, несмотря на угрозы. Они не оставили своих приходов и продолжали совершать богослужения, поддерживая паству в вере и надежде. Их стойкость и верность Христу вызывали уважение среди прихожан, но становились причиной ненависти со стороны властей. В конце 1918 года в Култаево усилились гонения, и священники оказались под угрозой расправы. Несмотря на предупреждения, они не покинули своих мест и остались рядом с паствой, разделяя её судьбу и готовясь к возможным испытаниям.
Мученическая кончина
30 декабря 1918 года в село Култаево прибыл отряд красноармейцев, устроивший показательную расправу над священнослужителями. Отец Александр Савелов и протоиерей Николай Бельтюков были схвачены и выведены к месту казни. Сначала в них стреляли, но пули не достигли цели, и тогда мучителей охватил гнев. Они набросились на священников с саблями и зарубили их на глазах у жителей. Эта жестокая казнь была задумана как акт устрашения, но на деле стала свидетельством верности Христу и примером для верующих. Священники приняли смерть с молитвой, сохранив твёрдость духа и отказавшись от любых компромиссов с безбожной властью. Их мученическая кончина потрясла прихожан и укрепила их в вере, показав, что даже перед лицом смерти можно оставаться верным Христу. Тела мучеников были погребены с почестями, и память о них сохранилась в народном предании. Их подвиг вошёл в историю Русской Церкви как часть трагической судьбы новомучеников и исповедников, пострадавших в годы гражданской войны.
Память и почитание
Священномученик Александр Савелов был прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Юбилейным Собором Русской Православной Церкви в августе 2000 года. Его память совершается 30 декабря, в день его мученической кончины. В этот день верующие вспоминают его подвиг, молятся о его заступничестве и обращаются к нему как к примеру стойкости и верности Христу. Его имя включено в Собор Пермских святых и в общий сонм новомучеников и исповедников Российских. В храмах, связанных с его служением, совершаются богослужения в его честь, а его житие стало частью духовного наследия Церкви. Память о нём сохраняется не только в церковных календарях, но и в сердцах верующих, которые видят в нём образ пастыря, не покинувшего свою паству даже перед лицом смерти. Его жизнь и мученическая кончина напоминают о цене верности Христу и о том, что истинное служение требует готовности к жертве. День его памяти стал символом духовной стойкости и мужества в годы тяжелейших испытаний.
