Происхождение и духовное становление
Священномученик Александр Андреевич Вершинский родился 6 марта 1873 года в селе Кунганово Старицкого уезда Тверской губернии в семье диакона. Его отец был глубоко верующим человеком и почитателем святого Иоанна Кронштадтского, что оказало влияние на духовное воспитание сына. Александр получил образование в Тверской духовной семинарии, которую окончил в 1897 году. В том же году он начал служение псаломщиком в Борисоглебском соборе города Старицы и вступил в брак с Еликонидой, дочерью священника Михаила Никольского. В 1900 году он был рукоположен во диакона, а затем – во священника, и направлен служить в церковь Архистратига Михаила в селе Михайловском. Его пастырское служение отличалось ревностью, добротой и вниманием к нуждам прихожан. В 1901 году он был переведён в Ильинскую церковь города Торжка, где прослужил до её закрытия в 1927 году. День его памяти установлен на 8 декабря, как день мученической кончины, совершённой в 1937 году за исповедание веры в условиях гонений на Церковь.
Пастырское служение и общественная деятельность
С 1902 по 1917 год отец Александр служил законоучителем в училище Министерства просвещения в Торжке, сочетая пастырскую деятельность с образовательной. Он был известен как мудрый наставник, способный донести основы веры до молодёжи. В 1922 году его возвели в сан протоиерея, а в 1923 году назначили благочинным Торжокского Борисоглебского монастыря. После закрытия Ильинской церкви в 1927 году её община перешла в Спасо-Преображенский собор, где отец Александр стал настоятелем. Его служение в условиях усиливающихся гонений было наполнено стойкостью, молитвой и заботой о духовной жизни прихожан. Он продолжал проповедовать, несмотря на угрозы, и открыто выражал свою позицию по отношению к действиям властей, ограничивающим свободу вероисповедания. Его проповеди отличались глубиной, верностью традиции и призывом к духовному пробуждению. Он не участвовал в политике, но обличал беззакония, что вызывало недовольство у представителей советской власти. Его деятельность стала примером пастырской доблести и верности Христу в условиях давления и угроз.
Арест и следствие
21 ноября 1937 года сотрудники НКВД арестовали протоиерея Александра Вершинского, а через день – председателя церковного совета Павла Кузовкова и члена совета Николая Копнинского. Все они были заключены в Таганскую тюрьму, где подверглись допросам и обвинениям в контрреволюционной деятельности. Следователи утверждали, что отец Александр в проповедях восхвалял благочестие царей, критиковал советскую власть и пытался вызвать у верующих жалость к духовенству. Он отрицал обвинения, заявляя, что подобных разговоров не вёл и действовал исключительно в рамках пастырского служения. Несмотря на отсутствие доказательств, его обвинили в антисоветской агитации и попытке дезорганизации выборной кампании. Следствие проходило в атмосфере давления, угроз и фальсификаций. Отец Александр сохранял спокойствие, не отрекался от веры и не признавал вины. Его поведение стало примером духовной стойкости и мужества. Он не искал оправданий, но твёрдо стоял на позиции служения Богу и Церкви, даже перед лицом смертельной опасности.
Мученическая кончина
8 декабря 1937 года священномученик Александр Вершинский был расстрелян в Москве, завершив свой земной путь мученической смертью. Его казнь была частью масштабных репрессий, направленных против духовенства и активных прихожан. Вместе с ним пострадали и другие представители церковной общины, включая Павла Кузовкова и Николая Копнинского. Тела казнённых были тайно захоронены, а информация о месте их упокоения долгое время оставалась неизвестной. Несмотря на жестокость расправы, память о священнике сохранилась в сердцах верующих, передавалась в преданиях и молитвах. Его смерть стала духовным торжеством, свидетельством верности Христу и отказа от компромиссов. Он принял страдания как крест, возложенный за исповедание истины. Его мученическая кончина была признана Церковью как подвиг, достойный прославления. Он вошёл в сонм новомучеников, пострадавших в XX веке за веру, и стал символом духовной стойкости в эпоху гонений. Его имя стало частью церковной памяти, а его подвиг – примером для будущих поколений пастырей и мирян.
Прославление и духовное наследие
Священномученик Александр Вершинский был прославлен Русской Православной Церковью в лике новомучеников, день его памяти установлен на 8 декабря. Его имя включено в церковные календари, а его житие изучается как пример пастырской доблести, верности и мужества. В иконографии он изображается в священническом облачении, с крестом – как символом его служения и мученической кончины. Его образ включён в иконы новомучеников, почитаемых как свидетели веры в условиях гонений. В храмах, посвящённых памяти пострадавших в XX веке, совершаются богослужения, включающие чтение жития, тропари и каноны. Его духовное наследие включает проповеди, наставления и свидетельство исповедничества. Он почитается как покровитель пастырей, учителей и тех, кто стоит перед выбором между истиной и компромиссом. Его жизнь вдохновляет на служение, стойкость и любовь к Церкви. Священномученик Александр остаётся живым примером христианской доблести, духовной силы и непоколебимой преданности, объединяя верующих в стремлении к святости и правде.
