Происхождение и путь к монашеству
Преподобномученик Димитрий Фёдорович Созинов родился в 1888 году в крестьянской семье Уфимской губернии. С детства он был воспитан в православной вере, проявлял усердие к молитве и стремление к духовной жизни. Получив начальное образование, он обучился грамоте и с юных лет начал интересоваться Священным Писанием. Его путь к монашеству начался с внутреннего стремления к служению Богу и отказа от мирской суеты. В мае 1918 года, после прохождения военной службы, он поступил в Белогорский Николаевский мужской монастырь Пермской епархии, где был принят как рясофорный послушник. Здесь он нёс послушание певчего, участвовал в богослужениях, исполнял монастырские труды и углублялся в молитвенное делание. Его жизнь в обители отличалась кротостью, смирением и ревностью по Боге. Он стремился к монашескому постригу, но не успел принять его до мученической кончины. День его памяти установлен на 25 августа, когда Церковь молитвенно вспоминает его страдание за веру, совершённое в 1918 году в годы жестоких гонений на православное духовенство и монашество.
Обстановка в Белогорском монастыре
В 1918 году Белогорский Николаевский монастырь оказался в центре политических потрясений, связанных с приходом к власти большевиков. Монастырь, расположенный на возвышенности над Камой, был крупным духовным центром, где подвизались десятки иноков и священнослужителей. После революции начались репрессии против монастырей, духовенства и верующих. Белогорская братия, включая настоятеля архимандрита Варлаама (Коноплёва), отказалась признавать новую власть и участвовать в её мероприятиях. В частности, иноки отказались от мобилизации в ряды Красной армии, что стало поводом для ареста. Димитрий Созинов, как рясофорный послушник, разделил участь братии, не отступив от веры и монашеских обетов. Он продолжал участвовать в богослужениях, молился, исполнял послушания, несмотря на угрозы и давление. Его стойкость и верность монастырскому уставу стали проявлением духовной зрелости. Он не искал спасения вне братии, а остался с ней до конца. Его жизнь в монастыре была короткой, но насыщенной подвигом, который завершился мученической смертью за Христа.
Арест и мученическая кончина
11 октября 1918 года инок Димитрий Созинов был арестован большевиками вместе с другими братиями Белогорского монастыря. Поводом для ареста стал отказ от мобилизации и обвинение в контрреволюционной деятельности. Арестованные были заключены в тюрьму города Оса, где подвергались допросам и унижениям. Димитрий, несмотря на давление, не отрёкся от веры, не признал вины и не пошёл на компромисс. Его поведение в заключении было исполнено достоинства, он молился, поддерживал других узников и сохранял внутреннее спокойствие. В ночь с 11 на 12 октября 1918 года он был расстрелян вместе с настоятелем Варлаамом и другими иноками. Его смерть была мученической, он принял страдание за Христа, не предав монашеских обетов и духовной истины. Ему было всего 30 лет. Его тело было погребено в общей могиле, но память о нём сохранилась среди верующих. Его мученическая кончина стала символом стойкости, мужества и верности Христу в условиях гонений. Он вошёл в число новомучеников, пострадавших за веру в годы революционного безбожия.
Канонизация и церковное почитание
Преподобномученик Димитрий Созинов был канонизирован как местночтимый святой в 1998 году Пермской епархией вместе с другими Белогорскими мучениками. В августе 2000 года он был причислен к лику преподобномучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской православной церкви. Его имя включено в Собор Пермских святых, а день памяти установлен на 25 августа. Его житие вошло в церковные минеи, а его образ – в иконописные списки. Он изображается в монашеском облачении, с крестом и свитком, символизирующими его подвиг и верность. Его память чтится в Белогорском монастыре, где совершаются богослужения, читается его житие и прославляется его страдание. Его имя стало известно среди верующих, особенно в Пермской митрополии, где он почитается как небесный покровитель монашествующих и всех, кто стремится к духовной жизни. Его канонизация стала признанием его подвига, а его почитание – свидетельством живой веры, сохранившейся несмотря на гонения. Он остаётся примером для всех, кто ищет Бога и готов идти за Ним до конца.
Духовное значение и современное вдохновение
Подвиг преподобномученика Димитрия Созинова имеет глубокое духовное значение для современной Церкви. Его жизнь показывает, что святость достигается не количеством лет, а глубиной веры и готовностью к жертве. Он учит, что монашество – это не форма, а содержание, не внешнее, а внутреннее делание. Его пример вдохновляет иноков, священников и мирян на путь верности, смирения и любви к Богу. Он напоминает, что даже в условиях страха, давления и угрозы смерти можно сохранить веру, не предать истину и остаться с Христом. Его память укрепляет духовную стойкость, вдохновляет на молитву и служение. В храмах, посвящённых новомученикам, его имя произносится с благоговением, его житие читается как образец духовной зрелости. Он остаётся живым примером для всех, кто стремится к святости, кто ищет смысл в страдании и силу в вере. Его подвиг – это свет, озаряющий путь духовного делания, напоминание о цене верности и о награде, которую Бог дарует тем, кто не отступает. Преподобномученик Димитрий – это голос совести, зовущий к чистоте, мужеству и любви.
