Происхождение и путь к священству
Священномученик Дионисий Ефимович Щеголев, память которого совершается 23 ноября, родился в 1870 году в селе Расказнь Родничковского района Саратовской области в крестьянской семье. Его детство прошло в условиях сельского труда и православной традиции. Образование он получил, вероятно, в церковно-приходской школе, поскольку в анкетах советского периода указывал «низшее». До принятия священного сана он занимался крестьянским трудом, что сформировало его как трудолюбивого и стойкого человека. Точная дата его рукоположения неизвестна, но к 1917 году он уже служил настоятелем деревянной церкви во имя святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Чиганак Аркадакского района Саратовской области. Его пастырское служение отличалось вниманием к нуждам прихожан, благоговейным отношением к богослужению и стремлением сохранить церковную жизнь в условиях перемен. Он воспринимал священство как путь служения, как исполнение воли Божией, и посвятил себя этому делу с полной отдачей. Его жизнь была проникнута молитвой, трудом и любовью к пастве.
Служение в условиях гонений
После революции отец Дионисий продолжал служение в своём приходе, несмотря на нарастающее давление со стороны властей. В 1931 году он был «раскулачен» – лишён имущества и выслан на спецпоселение в Казахстан, в поселок №21 Карагандинской области. Там он проживал в условиях лишений, бедности и постоянного надзора. Несмотря на это, он продолжал совершать богослужения, проводить религиозные обряды, наставлять верующих. Его служение стало исповедническим подвигом: он не скрывал своей веры, не прекращал молитв, не отказывался от пастырской ответственности. Он воспринимал страдания как путь к Богу, как испытание, которое нужно пройти с достоинством. Его деятельность вызывала недовольство властей, и он оказался под наблюдением. Он говорил прихожанам: «Ваше дело – просить Бога и влиять религиозными убеждениями на всё крестьянство». Его слова свидетельствовали о глубокой вере, о стремлении сохранить духовную связь народа с Церковью. Его служение в ссылке стало примером стойкости, мужества и любви к Богу, несмотря на внешние трудности и угрозу ареста.
Арест и заключение
В августе 1932 года отец Дионисий был арестован органами НКВД по обвинению в антисоветской агитации. Основанием для ареста стали его богослужения, проповеди и высказывания, в которых он выражал непримиримость к безбожной власти. Он не отрицал факта проведения служб, но не признал себя виновным. Его арест стал частью массовых репрессий против духовенства, направленных на уничтожение церковной жизни. Он был заключён в тюрьму, где подвергался допросам, унижениям и лишениям. Несмотря на тяжёлые условия, он сохранял молитвенное состояние, не отрекался от веры, не предавал своих убеждений. Его поведение в заключении было мужественным и кротким, он не обвинял других, не искал оправданий, но с достоинством переносил страдания. Его жизнь в тюрьме стала временем духовного подвига, внутреннего укрепления и исповедничества. Он воспринимал страдания как путь очищения, как свидетельство истины. Его заключение завершилось мученической смертью, которую он принял с верой и молитвой, как жертву ради Христа и Церкви.
Мученическая кончина
Священник Дионисий Щеголев был расстрелян 23 ноября 1932 года, приняв мученическую смерть за Христа. Его казнь была проведена в рамках репрессивной политики, направленной против духовенства и верующих. Он умер как исповедник, не предав веру, не отказавшись от служения. Его смерть стала духовной победой, свидетельством верности и любви. Он принял смерть с молитвой, с верой и с надеждой на вечную жизнь. Его тело было погребено в безвестной могиле, но память о нём сохранилась в сердцах верующих. Его мученичество стало частью великого подвига новомучеников, засвидетельствовавших истину в эпоху безбожия. Его кончина была трагедией для семьи, прихожан и всей Церкви, но одновременно – свидетельством духовной силы. Он стал примером для священников, мирян, для всех, кто стремится к истине. Его смерть не была поражением, а утверждением веры. Он ушёл как пастырь, как учитель, как исповедник, оставив после себя свет молитвы, любви и стойкости. Его мученичество стало живым свидетельством силы благодати, победы духа над страхом и смерти.
Церковное почитание и духовное значение
Священномученик Дионисий Щеголев был канонизирован Русской Православной Церковью в составе Собора новомучеников и исповедников Российских. День его памяти установлен на 23 ноября – день его мученической кончины. Его имя включено в церковные календарные списки, житие читается в храмах, а иконы с его изображением стали частью духовного наследия. Церковь чтит его как пастыря, пострадавшего за веру, как исповедника, не отрёкшегося от Христа в условиях жестоких гонений. Его подвиг вдохновляет верующих на стойкость, молитву и верность церковным традициям. В храмах, особенно в местах его служения, совершаются молебны и панихиды, а его образ стал символом духовной силы. Канонизация отца Дионисия – это акт признания его святости, его служения и страдания. Его жизнь и смерть стали частью общей памяти о тысячах священнослужителей, пострадавших в годы репрессий. Церковное почитание святого Дионисия Щеголева – это свидетельство того, что истина и вера не исчезают, даже в условиях жестоких испытаний. Его имя живёт в молитвах и сердцах верующих.
