Ранние годы и образование
Священномученик Филарет Иванович Великанов родился 14 мая 1873 года в городе Верхний Ломов Пензенской губернии в семье диакона. С детства он воспитывался в духе православной веры и получил начальное образование в духовной школе. Его стремление к служению Церкви проявилось рано, и после окончания Пензенской духовной семинарии он был назначен псаломщиком в соборную церковь Нижнего Ломова. В 1895 году он также стал учителем воскресной школы, где воспитывал детей в духе христианской нравственности. Уже в эти годы он проявлял себя как человек глубокой веры, строгой дисциплины и искреннего стремления к духовному совершенству. Его жизнь была примером для прихожан, а его служение в приходах Пензенской епархии стало основой для будущего пастырского пути. В 1896 году он был рукоположен во диакона и продолжил служение в селе Суркино Наровчатовского уезда, сочетая обязанности церковного служителя и учителя. Эти первые годы его служения стали временем духовного становления и укрепления в вере.
Служение в приходах и духовных училищах
После рукоположения Филарет Великанов служил в различных приходах Пензенской епархии, проявляя себя как ревностный пастырь и наставник. В 1897 году он был переведен в село Большой Азяс, а затем назначен экономом Краснослободского духовного училища. Его деятельность в духовных учебных заведениях отличалась заботой о воспитании молодежи, вниманием к нуждам учащихся и строгим отношением к исполнению обязанностей. Позднее он служил в Тихоновском духовном училище города Пензы и в Пензенской духовной семинарии, где также занимал должность эконома. Его труд был направлен на укрепление духовного образования и воспитание будущих служителей Церкви. В октябре 1916 года он был рукоположен в сан священника и назначен последним настоятелем академического храма во имя Архистратига Михаила при Казанской духовной академии. Его служение в Казани стало важным этапом в его жизни, когда он сочетал пастырскую деятельность с заботой о духовном образовании и сохранении церковных традиций.
Испытания революционного времени
Февральская и Октябрьская революции 1917 года стали тяжелым испытанием для всей Русской Церкви. Отец Филарет с болью воспринимал происходящее, но всецело полагался на волю Божию и продолжал свое служение. Он понимал, что новые власти будут враждебны к Церкви, однако не оставил своего пастырского долга. В условиях нарастающих гонений он продолжал совершать богослужения, наставлять паству и укреплять верующих в вере. Его деятельность вызывала подозрения у властей, и он оказался под пристальным наблюдением. Несмотря на угрозы, он не скрывал своей позиции и открыто свидетельствовал о Христе. Его жизнь в эти годы была исполнена мужества и верности, и он стал примером для многих священнослужителей, которые также оказались перед выбором между верностью Богу и страхом перед репрессиями. Отец Филарет выбрал путь стойкости и готовности к страданиям, что предопределило его мученическую кончину.
Арест и мученическая смерть
В октябре 1918 года отец Филарет был арестован по ложным обвинениям в участии в белочешском мятеже. Его обвинили в том, что он якобы поддерживал антисоветские силы, хотя на самом деле он лишь продолжал свое пастырское служение. Арест сопровождался допросами и издевательствами, но он оставался тверд в вере и не отрекся от Христа. 24 октября 1918 года он был расстрелян, завершив свой земной путь мученической смертью. Его кончина стала свидетельством верности Христу и готовности до конца следовать пастырскому долгу. Он принял смерть как истинный мученик, сохранив верность Богу и Церкви. Его смерть потрясла верующих, но вместе с тем укрепила их в вере, показав, что даже в условиях жестоких гонений можно оставаться преданным Христу. Его мученичество стало частью великого сонма новомучеников и исповедников Российских, пострадавших в годы гонений за веру.
Память и почитание
Священномученик Филарет Великанов был прославлен в лике святых в составе Собора новомучеников и исповедников Российских. Его память совершается ежегодно 24 октября, в день его мученической кончины. В этот день Церковь вспоминает его подвиг и молитвенно обращается к нему как к заступнику и молитвеннику за верующих. Его житие стало примером стойкости, мужества и верности Христу в условиях тяжелейших испытаний. В иконографии он изображается в священнических одеждах, с крестом в руках, как символ его пастырского служения и мученической смерти. Его имя навсегда вписано в историю Русской Церкви как одного из тех, кто сохранил верность Христу в годы гонений и стал свидетелем истины. Память о нем продолжает жить в сердцах верующих, вдохновляя их на подвиг веры и укрепляя в надежде на помощь Божию. Его житие напоминает о том, что истинная сила Церкви заключается в верности ее служителей, готовых до конца следовать за Христом.
