Происхождение и учёность
Святой праведный Гамалиил, иудейский законоучитель, родился в I веке в Иудее, происходил из рода фарисеев и был внуком знаменитого учителя Гиллеля. Уже в 32 года он стал председателем Синедриона – высшего религиозного и судебного органа иудейского народа. Гамалиил отличался выдающейся учёностью, личной честностью и справедливостью. Его авторитет был столь велик, что в Талмуде говорится: «С кончиной Гамалиила исчезло уважение к Торе, и прекратились чистота и воздержание». Он был наставником апостола Павла, обучая его Закону Моисееву. Гамалиил стремился к умеренности, избегал крайностей и политических интриг, проявляя рассудительность и доброжелательность даже к христианам. Его имя стало символом мудрости и духовной зрелости, а его учение оказало влияние на развитие религиозной мысли в Иудее.
Отношение к христианству
Гамалиил был свидетелем первых шагов христианской Церкви и проявил удивительную сдержанность и мудрость в отношении апостолов. Когда Синедрион обсуждал судьбу апостолов, заключённых за проповедь о Христе, он выступил с речью, в которой призвал не преследовать их. Он сказал: «Если это дело от человеков – оно разрушится, а если от Бога – вы не можете разрушить его, чтобы не оказаться и богопротивниками». Эти слова, записанные в книге Деяний, стали символом разумного подхода к новым религиозным движениям. Под влиянием проповедей апостолов и чудес, совершаемых именем Иисуса, Гамалиил начал склоняться к вере в Христа. Его позиция сыграла важную роль в том, что гонения на первых христиан не приняли более жестоких форм в начальный период становления Церкви. Он стал тайным защитником христиан среди иудейской элиты.
Погребение святого Стефана
После побиения камнями святого первомученика архидиакона Стефана, Гамалиил, уже внутренне принявший христианство, тайно взял его тело и с честью похоронил в своём имении в Кафаргамале, недалеко от Иерусалима. Это событие стало проявлением его глубокой веры и мужества, ведь он рисковал положением и жизнью, совершая погребение христианина. Позже он также похоронил рядом святого Никодима, бывшего члена Синедриона и тайного ученика Христа. Эти действия свидетельствуют о его духовной близости к ученикам Спасителя и готовности следовать за Христом, несмотря на опасности. Гамалиил сохранял верность своим убеждениям, не афишируя их, но подтверждая делами. Его дом стал местом упокоения первых христианских мучеников, что подчёркивает его особую роль в истории Церкви и его личную преданность Христу.
Крещение и кончина
В конце жизни Гамалиил окончательно принял христианство и был крещён апостолами Петром и Иоанном. Он продолжал жить в Иудее, оставаясь в тени, но оказывая поддержку христианской общине. Его сын Авив также стал христианином и последовал примеру отца. Гамалиил скончался приблизительно за 18 лет до разрушения Иерусалима, то есть около 52 года н. э. Он был погребён в той же пещере, где ранее были положены тела святого Стефана и Никодима. Его смерть стала завершением жизни, наполненной мудростью, верой и служением истине. Он был причислен к лику праведных за свою веру, добродетели и участие в становлении христианской общины. Его имя сохранилось в церковной памяти как образец праведности, рассудительности и духовного мужества в переломную эпоху, когда вера Христова только начинала распространяться.
Обретение мощей и память
В 415 году в местности Кафаргамала, близ Иерусалима, пресвитер Лукиан по откровению во сне обрёл мощи святого первомученика Стефана. Вместе с ними были найдены и мощи святого праведного Гамалиила, его сына Авива и святого Никодима. Это событие стало важным подтверждением церковного почитания этих праведников. Мощи были перенесены в Иерусалим с великой честью и положены в храме святого Стефана. День памяти святого Гамалиила установлен на 15 августа. В этот день Церковь вспоминает его как мудрого учителя, защитника апостолов и тайного ученика Христа. Его житие служит примером того, как человек, обладая властью и знанием, может смиренно принять истину и стать её служителем, неся свет веры в тишине и скромности. Его образ остаётся живым свидетельством духовной силы и благочестия.
