Рождение и духовное становление
Преподобномученик Иоанн (Лаба), в миру Иван Иванович Лаба, родился 3 июля 1863 года в селе Серебрия Гайсинского уезда Подольской губернии, ныне территория Винницкой области Украины. С юных лет он проявлял стремление к духовной жизни, был кротким, молитвенным и трудолюбивым. Получив начальное образование, он посвятил себя служению Богу, вступив в монашество на Святой Горе Афон в Русском Пантелеимоновом монастыре. Там он принял постриг с именем Флавий, а позднее был рукоположен в сан иеромонаха. Его духовное становление происходило в атмосфере строгого монашеского устава, молитвы и труда. Он отличался ревностью по вере, стремлением к внутреннему очищению и послушанием. Его жизнь на Афоне была насыщена духовными исканиями, в том числе участием в имяславческом движении, которое он позже отверг. День его памяти установлен на 4 сентября – день мученической кончины, когда Церковь вспоминает его страдание за Христа и прославляет его как преподобномученика, прошедшего путь исповедания и страдания с верой и мужеством.
Служение и духовное влияние
На Афоне отец Иоанн служил в Фиваидском скиту, где в 1912 году был поставлен духовником братии. Его служение отличалось строгостью, мудростью и любовью к братии. Он принимал участие в богословских обсуждениях, стремясь к истине и церковному единству. В 1913 году, после долгих колебаний, он отрёкся от имяславия, вернувшись к православному учению. После революционных событий 1917 года и закрытия монастырей, отец Иоанн был вынужден покинуть Афон. Он поселился на хуторе Солёный в Кубанской области, где продолжил монашескую жизнь вместе с другим афонским монахом – отцом Иларионом (Цуриковым). Их жизнь была скромной, уединённой, но наполненной молитвой и духовным служением. Отец Иоанн принимал посетителей, совершал богослужения, наставлял в вере. Его келья стала местом духовного утешения для многих, особенно для престарелых монахинь, среди которых были и сёстры отца Илариона. Его влияние распространялось через личное общение, молитву и пример жизни, исполненной смирения и любви ко Христу.
Гонения и аресты
В 1924 году отец Иоанн был арестован вместе с отцом Иларионом по обвинению в «контрреволюционной деятельности» – фактически за верность православной традиции и отказ от сотрудничества с советской властью. Их приговорили к трём годам ссылки в Нарымский край, где они продолжили монашескую жизнь в суровых условиях. После освобождения они поселились в горах близ города Фрунзе, на пасеке, где продолжали молитвенное служение. В 1930 году последовал новый арест и ссылка в город Кзыл-Орда. Несмотря на преследования, отец Иоанн сохранял твёрдость духа, не отрекался от веры и продолжал служение. В 1935 году он освободился из лагеря и поселился в городе Мирзояне, где жил после ссылки отец Иларион. Их жизнь вновь стала центром духовного общения, несмотря на постоянную угрозу ареста. 24 июня 1937 года, на следующий день после ареста отца Илариона, был арестован и отец Иоанн. Его обвинили в участии в «контрреволюционной организации», что стало предлогом для окончательной расправы. Он принял арест с молитвой и смирением.
Мученическая кончина
После ареста в 1937 году отец Иоанн был заключён в тюрьму, где подвергался допросам и унижениям. Его обвиняли в пораженческой агитации, антисоветской деятельности и религиозном фанатизме. Он не признал вины, не отказался от веры и не предал своих убеждений. Его поведение в заключении было исполнено достоинства, молитвы и внутренней силы. Он воспринимал происходящее как крест, который необходимо нести ради Христа. 4 сентября 1937 года он был расстрелян в Лисьей балке близ города Чимкента, ныне Шымкент в Казахстане. Его тело было погребено в безвестной могиле, как и тысячи других новомучеников. Его смерть стала венцом жизни, исполненной служения, молитвы и страдания. Он завершил путь как исповедник, оставив светлый след в истории Церкви и в сердцах тех, кто чтит его подвиг. Его мученическая кончина была не поражением, а торжеством духа, свидетельством победы веры над страхом и насилием. Он стал частью великого сонма новомучеников, чья жертва укрепила веру и вдохновила множество христиан на подвиг исповедания.
Канонизация и духовное наследие
Преподобномученик Иоанн (Лаба) был прославлен в лике святых Русской православной церковью 13 августа 2000 года. Его канонизация стала признанием его духовного подвига, стойкости и верности Христу. День его памяти установлен на 4 сентября, как день мученической кончины. Он почитается как образец монаха, не покинувшего путь служения даже в условиях гонений, не предавшего веру и не отказавшегося от духовного долга. Его образ изображается на иконах как иеромонах с крестом, в момент молитвы или страдания. Его житие стало частью церковной традиции, вдохновляющей верующих на путь праведности, молитвы и любви ко Христу. Он почитается как покровитель монахов, исповедников, тех, кто стремится к духовной чистоте и внутренней целостности. Его подвиг укрепляет церковное единство, вдохновляет на служение и напоминает о цене исповедания. Он остаётся живым примером того, как человек может соединить благородство, веру и добровольное страдание. Его духовное наследие живо в сердцах верующих, а его имя – в молитвах тех, кто ищет утешения, наставления и укрепления в вере.
