Рождение и духовное становление
Мученик Иоанн Павлович Перебаскин родился в 1862 году в Костромской губернии в семье диакона. С юных лет он воспитывался в духе православной веры, проявлял усердие в учении и стремление к служению Церкви. В 1880 году окончил Костромскую духовную семинарию, а в 1884 году – Санкт-Петербургскую духовную академию, получив степень кандидата богословия. Его образование сочеталось с глубокой внутренней верой и стремлением к духовному просвещению. Он начал служение в Солигаличском духовном училище, сначала как помощник смотрителя, а затем с 1897 года – как смотритель. Его деятельность отличалась строгостью, вниманием к ученикам и стремлением к нравственному воспитанию. Он составил «Правила поведения учеников», изданные в 1915 году, что стало отражением его педагогического подхода. День его памяти установлен на 6 марта – день мученической кончины, когда Церковь вспоминает его страдание за Христа. Его рождение в духовной семье и путь от учителя к мученику стали основой для жизни, наполненной верой, служением и духовной стойкостью.
Общественная активность и защита веры
Иоанн Перебаскин был не только педагогом, но и активным участником церковной жизни. Он принимал участие в организации богослужений, крестных ходов, духовных собраний, стремясь укрепить веру в народе. В феврале 1918 года, после выхода декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», он принял участие в крестном ходе в Солигаличе, выражая протест против разрушения духовных основ общества. Его поступок был проявлением гражданской и духовной позиции, свидетельством верности православной традиции. Он воспринимал происходящее как путь ко спасению, как возможность засвидетельствовать истину. Его поведение стало примером стойкости, честности и духовной зрелости. Он укреплял веру, вдохновлял на служение и сохранял чистоту церковного духа. Его активность в защите веры стала причиной особого внимания со стороны новой власти, которая воспринимала духовенство как угрозу. Он не искал спасения в компромиссе, но остался верен Христу до конца, укрепляя других своим примером. Его участие в крестном ходе стало началом мученического пути, наполненного страданиями и духовным торжеством.
События в Солигаличе и арест
В конце февраля 1918 года в Солигаличе началось восстание, вызванное попыткой большевиков разграбить Богородице-Феодоровский монастырь. Местные жители, возмущённые действиями новой власти, выступили в защиту святыни. В ответ был направлен карательный отряд, который начал аресты среди духовенства и активных прихожан. Иоанн Перебаскин, как один из организаторов крестного хода и видный представитель духовной интеллигенции, был арестован без предъявления обвинений. Его заключили в местную тюрьму, где он подвергался допросам и унижениям. Он не отрёкся от веры, не стал оправдываться, а с достоинством принял страдания. Его поведение стало примером духовной зрелости, пастырской заботы и внутреннего мира. Он укреплял веру, вдохновлял на служение и сохранял чистоту церковного духа. Его арест стал кульминацией многолетнего духовного становления, завершившегося исповедническим подвигом. Он остался верен Христу до конца, укрепляя других своим примером. Его страдание стало торжеством веры, подтверждением его духовной высоты и благоволения Божия.
Мученическая кончина
После ареста Иоанн Перебаскин был подвергнут жестокому обращению. Карательный отряд, действовавший по собственному усмотрению, не проводил судебных разбирательств, а расправлялся с подозреваемыми на месте. В марте 1918 года мученик Иоанн был убит с особой жестокостью, как и другие представители духовенства, арестованные в те дни. Его смерть была мученической, совершённой из ненависти к вере и служению Церкви. Он принял страдание с молитвой, не отрёкся от Христа, не предал ближних, а остался верен до конца. Его мученическая кончина стала венцом жизни, исполненной служения, молитвы и любви ко Христу. Он завершил путь как исповедник, оставив светлый след в истории Русской Православной Церкви. Его страдание стало живым свидетельством духовной силы и верности, а его имя – символом пастырской доблести. Он стал частью великого сонма новомучеников, укрепивших веру и вдохновивших множество христиан на подвиг исповедания. Его смерть стала духовным торжеством, подтверждением его святости и благоволения Божия. День памяти установлен на 6 марта, как знак особого почитания.
Церковное почитание и духовное наследие
Мученик Иоанн Перебаскин был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских, и его память совершается ежегодно 6 марта. Он изображается на иконах как мученик с кротким лицом, в момент страдания или молитвы. Его житие стало частью церковной традиции, вдохновляющей верующих на путь праведности, молитвы и духовной глубины. Он почитается как покровитель педагогов, защитников веры, тех, кто стремится к духовной чистоте и внутренней целостности. Его подвиг укрепляет церковное единство, вдохновляет на служение и напоминает о цене исповедания. Он остаётся живым примером того, как человек может соединить смирение, веру и добровольное страдание. Его духовное наследие живо в сердцах верующих, а его имя – в молитвах тех, кто ищет утешения, наставления и укрепления в вере. Он стал частью великой традиции святости, укрепляющей Церковь и направляющей души к спасению. Его память чтится в храмах, монастырях и домах, особенно в тех местах, где он служил, как образец мужества, духовной стойкости и любви ко Христу.
