Происхождение и семья святого Кириака
Святой мученик Кириак Атталийский (Памфилийский) родился во II веке в малоазийском городе Атталии, в семье рабов – Еспера и Зои. Его родители были христианами, принявшими веру в детстве, и воспитали своих сыновей Кириака и Феодула в духе благочестия и преданности Христу. Семья принадлежала знатному римлянину Катуллу, который, несмотря на языческое мировоззрение, ценил своих рабов за честность и трудолюбие. Кириак с юных лет проявлял стремление к духовной жизни, избегал идоложертвенной пищи, что было обязательным для язычников, и тайно молился Христу. Его благонравие и кротость выделяли его среди других слуг, а глубокая вера укреплялась примером родителей. В условиях гонений, начавшихся при императоре Адриане (117–138), семья Кириака оказалась перед выбором: сохранить верность Христу или подчиниться языческим требованиям. Этот период стал решающим в духовной судьбе юного мученика, чья жизнь вскоре приняла трагический, но святоносный оборот.
Исповедание веры и бегство братьев
Когда Катулл отправил Еспера по делам в Тритонию, Кириак и его брат Феодул решили бежать из дома господина, стремясь избежать постоянного общения с язычниками и сохранить чистоту веры. Однако их мать, святая Зоя, благословила сыновей не на бегство, а на открытое исповедание Христа. Это решение стало поворотным моментом: братья отказались скрываться и открыто заявили о своей принадлежности к христианству. Катулл, узнав об этом, не предал их немедленно мучениям, а отправил вместе с матерью к Есперу в Тритонию, надеясь, что родители убедят сыновей отречься от веры. Однако семья осталась непоколебимой. Их духовная стойкость и решимость исповедовать Христа даже перед лицом угрозы смерти стали примером для других христиан, живших в условиях гонений. Этот эпизод показывает, как вера, воспитанная в семье, способна преодолеть страх и укрепить душу перед испытаниями, уготованными судьбой.
Языческий праздник и отказ от участия
В день рождения сына Катулла был устроен пышный языческий праздник, на который были приглашены все рабы. Им предлагалось принять участие в жертвоприношениях и трапезе, посвящённой языческому божеству. Кириак, Феодул, Зоя и Еспер категорически отказались от участия, заявив, что не могут осквернить себя идоложертвенной пищей и поклонением ложным богам. Этот отказ вызвал гнев Катулла, который воспринял поведение семьи как вызов своей власти и традициям. Он приказал подвергнуть их жестоким пыткам, надеясь сломить их волю. Однако святые мученики проявили удивительное терпение и мужество, продолжая славить Христа даже в страданиях. Их стойкость стала свидетельством силы веры, способной преодолеть физическую боль и страх смерти. Этот момент в житии Кириака и его семьи стал кульминацией их духовного подвига, ознаменовав переход от тайного исповедания к открытой мученической славе.
Мученическая кончина и духовное наследие
После многочисленных пыток, которые не смогли сломить веру святых, Катулл приказал казнить семью. Кириак был обезглавлен вместе с братом Феодулом, родителями Еспером и Зоей. Их мученическая смерть произошла около 130 года, в период жестоких гонений на христиан при императоре Адриане. Святые были погребены христианами, тайно собравшими их тела, и вскоре место их упокоения стало местом молитвы и духовного утешения. Память о Кириаке и его семье сохранилась в предании Церкви как пример семейной святости и верности Христу до конца. Их житие стало основой для почитания в Памфилии и других регионах Малой Азии. Мученическая кончина Кириака воспринимается как духовная победа над языческим миром, свидетельство того, что даже в юном возрасте можно проявить зрелость духа и стать примером для будущих поколений верующих.
Церковное почитание и день памяти
Святой мученик Кириак Атталийский (Памфилийский) почитается Православной Церковью 15 мая, в день его мученической кончины. Этот день установлен как день памяти всей семьи – Еспера, Зои, Кириака и Феодула, пострадавших за веру во II веке. Их житие включено в православные месяцесловы и церковные календари, а имена упоминаются в богослужебных текстах, посвящённых мученикам. Иконы святого Кириака изображают его юным, с крестом в руке – символом победы над смертью и верности Христу. В храмах, особенно в регионах Малой Азии, совершаются молебны и литургии в его честь, а верующие обращаются к нему с молитвами о духовной стойкости и защите от искушений. Почитание святого Кириака напоминает о важности семейного воспитания в вере, о мужестве перед лицом гонений и о том, что даже в условиях рабства возможно сохранить свободу духа и обрести венец мученичества во славу Божию.
