Рождение и духовное становление
Преподобномученица Мария Наумовна Грошева родилась в 1876 году в селе Варюковка Егорьевского уезда Рязанской губернии в крестьянской семье. Родители её, Наум и Платонида, воспитывали детей в благочестии, любви к труду и уважении к церковным традициям. В семье было несколько дочерей, среди которых особенно выделялись Мария и её сестра Матрона, с юных лет проявлявшие стремление к духовной жизни. В молодости они посетили прозорливого старца, который предсказал им монашеский путь. Это пророчество стало для Марии внутренним ориентиром, и она начала готовиться к служению Богу. В 1909 году Мария и Матрона поступили послушницами в Александро-Мариинский монастырь, расположенный недалеко от Егорьевска. Здесь Мария проходила послушание портнихи, вела строгую духовную жизнь, участвовала в богослужениях и трудилась на благо обители. Её кротость, усердие и молитвенное настроение снискали уважение среди сестёр и духовенства. Монастырская жизнь стала для неё школой святости, где она укреплялась в вере и готовилась к будущим испытаниям, которые предстояло пройти в годы гонений.
Жизнь после закрытия монастыря
После революции монастырь, в котором подвизалась Мария, был закрыт, и она вместе с сестрой Матроной вернулась в родное село. Они поселились при храме великомученицы Параскевы в селе Туголес Шатурского района Московской области. Сёстры вели скромное хозяйство, пекли просфоры для храма, убирались в церкви, были алтарницами и подрабатывали рукоделием. Их жизнь была простой, но наполненной молитвой, трудом и служением ближним. В селе их уважали за ласковое и приветливое обхождение, а племянниц они с детства приучали к молитве и любви к храму. После ареста клириков храма в 1937 году Мария и Матрона остались единственными церковницами, способными читать Псалтирь по умершим и наставлять верующих. Их дом стал духовным центром, где собирались люди для молитвы и утешения. Несмотря на усиливающееся давление со стороны властей, они не отреклись от веры и продолжали жить по монашескому уставу. Их служение воспринималось как свет в тьме безбожия, и они становились всё более заметными среди местного населения, что привлекло внимание репрессивных органов.
Арест и заключение
В марте 1938 года Мария Грошева была арестована органами НКВД по обвинению в участии в контрреволюционной церковной группе. Её арест был частью масштабной кампании против духовенства и активных мирян, направленной на уничтожение остатков церковной жизни. Следствие велось в условиях давления и фальсификаций, но Мария не признала вину и не дала показаний против других. Её поведение в заключении отличалось спокойствием, молитвенным настроем и внутренней стойкостью. Она была заключена в Таганскую тюрьму в Москве, где провела последние дни своей жизни. Несмотря на тяжёлые условия, она сохраняла веру, молилась и поддерживала других заключённых. Её отказ от компромиссов воспринимался как вызов системе, и она была приговорена к высшей мере наказания. Её заключение стало продолжением монашеского подвига, соединяющим страдание с молитвой. Её жизнь в тюрьме была подвигом, свидетельствующим о силе духа, верности Христу и способности сохранять внутреннюю свободу даже в условиях жестокого давления. Её стойкость вдохновляла других и укрепляла веру в победу добра над злом.
Мученическая кончина
20 марта 1938 года приговор в отношении Марии Грошевой был приведён в исполнение. Она была расстреляна в Бутово, на одном из крупнейших полигонов массовых казней, где погибли тысячи новомучеников. Её смерть наступила в одиночестве, без суда и защиты, но с молитвой и верой в сердце. Её тело было погребено в безвестной общей могиле, как и тела многих других жертв репрессий. Однако её мученическая кончина стала духовным торжеством, свидетельством верности Христу до конца. Её смерть не была поражением – она стала победой духа над насилием, веры над страхом. Её мученичество вошло в церковную память как часть общего подвига новомучеников, чья кровь стала семенем веры. Её имя сохранялось среди верующих, как образец женской стойкости, духовной силы и любви ко Христу. Её смерть стала венцом жизни, посвящённой Богу, и свидетельством того, что истинная вера преодолевает любые испытания. День её памяти установлен на 20 марта, как день её мученической кончины, и в этот день совершаются богослужения, читаются молитвы и тропари, а её образ включён в иконы новомучениц.
Прославление и духовное наследие
Преподобномученица Мария Грошева была причислена к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года. Её подвиг стал частью общего духовного наследия, сохраняемого Церковью как свидетельство верности Христу в условиях гонений. Её жизнь и смерть вдохновляют женщин, монахинь и мирян на сохранение веры, молитву и преданность Христу. Её имя включено в месяцеслов, а её образ почитается в храмах, где совершаются богослужения в её честь. Её духовное наследие включает в себя молитву, милосердие, терпение и верность, которые преображают душу и ведут к святости. Её подвиг напоминает о силе благодати, действующей в сердце, открытом для Бога. Её почитание особенно распространено в Московской области, где она жила и служила. Её жизнь – это свидетельство того, как простая послушница стала святой, пройдя путь страдания, любви и верности до конца. Её память сохраняется как духовное наследие, укрепляющее Церковь и соединяющее поколения в молитве и стремлении к святости.
