Происхождение и путь к монашеству
Преподобномученик Михей (в миру Пётр Игнатьевич Подкорытов) родился 17 января 1876 года в Песчанской волости Шадринского уезда Пермской губернии в крестьянской семье. С детства он воспитывался в православной среде, проявляя усердие к молитве и труду. В юности он стремился к духовной жизни, и 20 июня 1903 года поступил послушником в Белогорский Николаевский мужской монастырь, расположенный на живописной возвышенности над рекой Камой. Обитель славилась строгим уставом, молитвенным духом и братским единением. Здесь Пётр прошёл путь духовного становления, исполняя различные послушания, углубляясь в богослужебную практику и монашеское делание. Его кротость, трудолюбие и стремление к святости были замечены братией, и он был пострижен в монашество с именем Михей. Его происхождение и путь к монашеству стали основой будущего исповеднического подвига, когда он, отрешившись от мира, посвятил себя служению Богу и братии. День его памяти установлен на 25 августа, в честь мученической кончины, произошедшей в годы гонений на Церковь.
Рукоположение и служение в монастыре
В 1908 году преподобный Михей был рукоположен во иеродиакона, продолжив своё служение в Белогорском монастыре. Его обязанности включали участие в богослужениях, помощь настоятелю, духовное наставничество и заботу о братии. Он отличался молитвенной сосредоточенностью, строгостью к себе и добротой к другим. Его слово было тихим, но проникновенным, а жизнь – примером монашеского делания. Он принимал странников, помогал нуждающимся и укреплял веру среди местного населения. Его служение стало важной частью духовной жизни обители, которая в начале XX века переживала расцвет. Михей воспринимался как духовный опора, чья молитва и труд укрепляли монастырь. Он не стремился к славе, но жил ради Христа, исполняя своё служение с усердием и смирением. Его рукоположение стало не только церковным актом, но и началом нового этапа духовного пути, когда он, облечённый саном, продолжал путь к святости. Его служение в монастыре стало живым свидетельством силы веры, когда каждый день посвящён Богу и братии.
Гонения и переход в Иверскую обитель
После революции 1917 года начались гонения на Церковь, и Белогорский монастырь оказался под угрозой. В 1918 году большевики разорили обитель, изгнав братии и разрушив храмы. Преподобный Михей, вместе с другими иноками, был вынужден покинуть монастырь и переселиться в Иверскую обитель близ города Кунгура Пермской губернии. Здесь он продолжил своё служение, несмотря на опасность и нестабильность. Его жизнь в новой обители была скромной, но наполненной молитвой и духовной заботой. Он не роптал на судьбу, не искал защиты, а воспринимал испытания как крест, который должен нести ради Христа. Его переход стал актом верности, когда он, лишённый дома, продолжал служение в новых условиях. Иверская обитель стала временным прибежищем, но и здесь его ждала мученическая участь. Гонения не сломили его дух, а лишь укрепили решимость служить Богу. Его жизнь в Иверской обители стала продолжением подвига, когда внешние обстоятельства не смогли изменить внутреннюю преданность. Он показал, что истинная сила заключается не в стенах, а в вере, которая живёт в сердце и молитве.
Арест и мученическая кончина
В ноябре 1918 года большевики арестовали преподобного Михея в Иверской обители. Его заключили без суда и следствия, как часть репрессивной кампании против духовенства. Он был расстрелян вскоре после ареста, приняв мученическую смерть за веру. Его казнь была совершена тайно, а место погребения осталось неизвестным. Он принял смерть с молитвой, не проявив страха или сомнения. Его мученическая кончина стала завершением земного пути, наполненного верой, мужеством и монашеским служением. Уже вскоре после смерти началось народное почитание, а его имя стало распространяться среди верующих. Он воспринимался как образец стойкости, честности и преданности Христу. Его смерть стала не только трагедией, но и духовной победой, когда земная власть не смогла сломить силу веры. Он вошёл в сонм новомучеников, чья кровь стала семенем Церкви. Его мученическая кончина была признана церковью, и он был включён в Собор новомучеников и исповедников Российских. Его подвиг стал живым свидетельством силы духа, когда человек, лишённый всего земного, сохраняет веру и любовь ко Христу.
Церковное прославление и духовное наследие
Преподобномученик Михей (Подкорытов) был канонизирован как местночтимый святой Пермской епархии 2 июля 1998 года, а в августе 2000 года причислен к лику новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. Его день памяти – 25 августа – установлен как день молитвы, благодарности и духовного размышления. В богослужебных текстах он именуется «страдальцем за истину», «светильником веры» и «мужественным иеродиаконом». Его образ вдохновляет верующих на стойкость, честность и преданность Христу. Он стал символом того, как можно сохранить веру в условиях страдания и угрозы смерти. Его духовное наследие живёт в молитвах, преданиях и церковной жизни. Он почитается в храмах, посвящённых новомученикам, а его имя включено в диптихи святых. Для современного христианина Михей – это пример того, как жить в молитве и служении, как быть верным Христу до конца. Его память объединяет верующих в стремлении к святости, укрепляет духовную связь поколений и вдохновляет на путь благочестия. Церковное прославление преподобного Михея сохраняется как свидетельство его любви ко Христу и Церкви.
