Ранние годы и происхождение
Священномученик Никита, в миру Николай Григорьевич Прибытков, родился 6 декабря 1859 года в селе Елбанки Бийского уезда Томской губернии в семье церковнослужителя. Его отец, Григорий Трофимович, был пономарём, а затем священником, и с ранних лет воспитывал сына в духе благочестия и любви к Церкви. Николай получил начальное образование в Барнаульском духовном училище, а затем продолжил обучение в духовной семинарии. С юности он отличался усердием, стремлением к знаниям и искренней верой, что определило его дальнейший жизненный путь. В 1884 году он был рукоположен в сан диакона, а в 1888 году – в сан священника. Служение его началось в приходах Томской губернии, где он проявил себя как ревностный пастырь, заботившийся о духовном воспитании паствы. В 1896 году он был назначен настоятелем Никольского храма в селе Жуланиха Барнаульского округа, где снискал любовь и уважение прихожан. Его проповеди отличались простотой и силой убеждения, а личный пример благочестия укреплял верующих в вере и преданности Христу.
Пастырское служение и монашеский постриг
В течение многих лет отец Николай служил в приходах Алтая, уделяя особое внимание миссионерской деятельности среди местного населения. Он был членом миссионерского общества, активно участвовал в просвещении народов Сибири, проповедуя им свет Христовой веры. Его служение отличалось искренностью и преданностью, он много проповедовал, укрепляя веру и возгревая любовь к Богу и ближнему в сердцах прихожан. В 1910 году он был назначен священником в Бийский Тихвинский женский монастырь, где продолжал своё пастырское служение. После смерти супруги он принял монашеский постриг с именем Никита, продолжая служить в том же монастыре. В 1918 году, в условиях революционных потрясений, он был возведён в сан епископа Кузнецкого, викария Томской епархии. С этого времени начался новый этап его жизни, связанный с архипастырским служением и многочисленными испытаниями. Его деятельность как епископа отличалась твёрдостью в вере, заботой о пастве и готовностью противостоять любым трудностям ради сохранения Церкви.
Испытания и ссылки
Служение епископа Никиты пришлось на годы тяжёлых гонений на Русскую Православную Церковь. В 1924 году он был назначен епископом Рубцовским, викарием Бийской епархии, а затем в 1927 году – епископом Бийским. Его деятельность вызывала недовольство властей, и в 1932 году он был арестован и осуждён по статье 58 на пять лет лишения свободы. Однако в 1934 году он был досрочно освобождён и назначен епископом Малмыжским, викарием Вятской епархии. Уже в 1935 году он был переведён на Белевскую кафедру, став викарием Тульской епархии. Несмотря на постоянные аресты, ссылки и допросы, он оставался верен Христу и Церкви, продолжая совершать богослужения и наставлять паству. Его стойкость и мужество вдохновляли верующих, которые видели в нём истинного исповедника веры. Он не боялся угроз и опасностей, понимая, что его служение связано с риском для жизни. Эти годы стали временем его духовного подвига, когда он проявил непоколебимую верность Христу и готовность к мученической кончине.
Мученическая кончина
16 декабря 1937 года епископ Никита был арестован вместе с группой духовенства и мирян по обвинению в «контрреволюционной деятельности». Его подвергли жестоким допросам и пыткам, требуя признать вину и отказаться от веры. Однако он остался непоколебимым, открыто исповедуя Христа и отказываясь отречься от Церкви. 29 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила его к расстрелу. Приговор был приведён в исполнение 3 января 1938 года в Тесницком лесу близ Тулы. Его смерть стала ярким свидетельством непоколебимой веры и преданности Христу. Несмотря на жестокость казни, его гибель не устрашила христианскую общину, а напротив, укрепила её и вдохновила многих на исповедание веры. Верующие с благоговением сохраняли память о нём, собираясь на месте его служения и вознося молитвы. Его мученическая кончина воспринималась как духовная победа над безбожной властью и свидетельство того, что истина Христова сильнее любых гонений. Таким образом, его смерть стала не концом, а началом его вечного прославления в Церкви.
Память и почитание
Православная Церковь установила день памяти священномученика Никиты, епископа Белевского, 3 января. Кроме того, он поминается в составе Собора новомучеников и исповедников Российских, а также в Соборе Алтайских и Тульских святых. Его житие стало частью духовного наследия Церкви, а его подвиг – примером мужества и верности для всех верующих. В 2000 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил его к лику святых, что стало признанием его подвига и свидетельством его святости. В иконографии он изображается в архиерейском облачении, с крестом в руках, как символом его пастырского служения и мученической кончины. Его имя связано с Алтаем, где он родился и начал своё служение, и с Белевом, где он завершил свой земной путь. Память о нём сохраняется в молитвах, богослужениях и иконах, а его жизнь вдохновляет христиан на стойкость в вере и преданность Христу. Таким образом, священномученик Никита Белевский занимает достойное место среди сонма новомучеников XX века.
