Рождение и духовное становление
Священномученик Николай Александрович Бельтюков родился 21 июля 1870 года в селе Косьмодамианском Соликамского уезда Пермской губернии в семье потомственного священника. С детства он был окружён атмосферой благочестия, церковного служения и любви к Богу. Его отец, священник Александр Андреевич, воспитывал сына в духе христианской добродетели, прививая уважение к церковным традициям и стремление к духовному совершенству. Николай получил образование в Пермской духовной семинарии, которую окончил в 1890 году. После завершения учёбы он начал преподавать Закон Божий в земских школах, совмещая педагогическую деятельность с церковным служением. Его труд был отмечен епархиальным начальством, а его ученики вспоминали его как доброго, внимательного и мудрого наставника. Вскоре после женитьбы он был рукоположен в сан священника и направлен на служение в Николаевскую церковь села Калиновского Осинского уезда. Его пастырская деятельность отличалась усердием, кротостью и глубокой заботой о духовном состоянии прихожан.
Служение в Култаеве и общественная деятельность
После смерти своего деда-священника отец Николай был переведён в Иоанно-Предтеченскую церковь села Култаева Пермского уезда, где служил вместе с другим священником – Александром Савеловым. В этом приходе он продолжал не только церковное служение, но и преподавательскую деятельность, являясь законоучителем в земском училище и нескольких сельских школах. Его труды на поприще народного образования неоднократно отмечались епархиальными властями. Отец Николай воспринимался как пастырь, близкий к народу, искренний и преданный своему долгу. Он участвовал в жизни прихода, заботился о бедных, наставлял молодёжь, укреплял веру в сердцах прихожан. Его проповеди были проникнуты любовью, мудростью и духовной силой. Он не ограничивался богослужением, но стремился к просвещению и духовному воспитанию народа. Его служение стало примером сочетания пастырской заботы и общественного служения. В условиях растущей нестабильности и угрозы гонений он оставался верным Христу, не отступая от своего призвания и продолжая служить с любовью и мужеством.
Гонения и арест
В декабре 1918 года, в период гражданской войны, в Пермской губернии начались массовые репрессии против духовенства. Красноармейские отряды, отступавшие под натиском армии Колчака, устраивали показательные расправы над священнослужителями, обвиняя их в контрреволюционной деятельности. 15 декабря отец Николай был арестован вместе со своим сослужителем Александром Савеловым. Их водили по деревне, подвергали издевательствам, угрожали расправой. Несмотря на угрозы, священники сохраняли достоинство, молились и укрепляли друг друга. Их арест стал актом насилия, направленного против веры, духовной традиции и пастырского служения. Отец Николай не отрёкся от веры, не предал своих убеждений, не искал спасения. Он принял страдания как путь к Богу, проявив мужество, стойкость и духовную силу. Его поведение в заключении стало свидетельством истинного исповедничества. Он не жаловался, не просил пощады, а продолжал молиться и укреплять веру. Его арест стал началом мученического подвига, проявлением верности Христу и готовности к жертве.
Мученическая кончина
30 декабря 1918 года священники Николай Бельтюков и Александр Савелов были казнены красноармейцами в селе Култаево. Сначала в них стреляли, но выстрелы оказались неточными, и священники были лишь ранены. Тогда палачи добили их саблями, совершив жестокую расправу. Их тела были оставлены на месте казни, а затем тайно погребены местными жителями. Мученическая смерть отца Николая стала венцом жизни, полной служения, любви и верности. Он принял смерть с молитвой, не отступив от своих убеждений. Его подвиг был признан Русской Православной Церковью, и он был причислен к лику священномучеников. Его смерть стала свидетельством победы духа над злом, веры над страхом, истины над ложью. Он вошёл в сонм новомучеников, просиявших в годы гонений, и его имя стало символом духовной силы, любви и преданности Христу. Его мученичество стало светом, озаряющим путь веры и надежды, а его смерть – актом исповедничества, проявлением мужества и духовной стойкости. Его подвиг укрепил веру и стал частью духовного наследия Церкви.
Почитание и день памяти
Священномученик Николай Бельтюков почитается Русской Православной Церковью 30 декабря – в день его мученической кончины. Его имя включено в Собор новомучеников и исповедников Российских, а также в региональные месяцесловы. Особенно почитается он в Пермской епархии, где проходило его служение и где он принял мученическую смерть. Его память объединяет верующих, напоминая о важности духовной стойкости, любви к Богу и готовности к жертве. В этот день совершаются богослужения, читаются жития и молитвы, прославляющие его подвиг. Его образ включён в иконографию, его житие – в духовную литературу, его подвиг – в память Церкви. День его памяти – это не только церковное событие, но и акт исторического признания подвига человека, отдавшего жизнь за веру, правду и служение ближним. Его житие вдохновляет современных христиан на сохранение веры и духовной чистоты в любых обстоятельствах. Он стал частью духовного наследия Русской Церкви, и его имя звучит в молитвах как пример истинного христианского мужества. Его подвиг укрепляет веру, вдохновляет на служение и напоминает о силе благодати, действующей в жизни каждого, кто верен Христу.
