Ранние годы и духовное становление
Священномученик Николай Александрович Пробатов родился в 1874 году в селе Игнатьеве близ города Кадома Тамбовской губернии в семье священника Александра Николаевича Пробатова и его супруги Еликониды. С детства он воспитывался в духе православной веры, получив начальное образование в Касимовском духовном училище, а затем окончил Тамбовскую духовную семинарию. Его стремление к служению Церкви проявилось рано, и в 1899 году он был рукоположен во иерея. С 1906 года отец Николай служил в Богоявленском храме села Агломазово Шацкого уезда. Он проявил себя как ревностный пастырь, заботившийся о духовном и образовательном уровне прихожан. По его инициативе была построена церковно-приходская школа, в которой обучалось до двухсот детей. Он лично преподавал Закон Божий, организовал приходской хор, обновил иконостас, активно участвовал в жизни общины. Его духовное становление проходило в атмосфере служения, молитвы и труда, что подготовило его к будущему исповедническому подвигу. День памяти установлен на 11 ноября – день его мученической кончины вместе с прихожанами.
Военное служение и возвращение к пастве
Во время Первой мировой войны отец Николай был призван на фронт, где служил священником походной церкви святой Марии Магдалины при 1-м Бахмутском полку. Его служение среди солдат отличалось самоотверженностью, заботой о духовном состоянии воинов и постоянной молитвой. Он окормлял бойцов, совершал богослужения, исповедовал, причащал, поддерживал в трудные моменты. Его участие в военных действиях не ослабило его пастырского духа, а наоборот, укрепило его в вере и любви к народу. После окончания войны в 1917 году он вернулся в Агломазово, где продолжил служение в родном храме. Он застал свою паству в условиях революционных потрясений, разрухи и духовного смятения. Отец Николай вновь стал центром духовной жизни села, призывая к молитве, покаянию и единству. Его возвращение было воспринято с радостью, и он продолжил служение с прежней ревностью. Он не участвовал в политических движениях, но открыто выражал свою приверженность православной вере и традициям, что стало причиной будущих гонений.
Конфликт с властью и арест
В 1918 году, после объявления мобилизации в Красную армию, агломазовские крестьяне выразили протест и решили идти в уездный город, чтобы разогнать большевистское начальство. Отец Николай, не будучи организатором, отслужил напутственный молебен и благословил их, сказав: «Благословляю вас идти за правду». Это высказывание было истолковано новой властью как призыв к мятежу. Вскоре в село прибыл карательный отряд, который арестовал отца Николая и двенадцать прихожан, среди которых были Косма, Виктор, Наум, Филипп, Иоанн, Павел, Андрей, Василий, Алексий, мученица Агафия и другие. Их обвинили в контрреволюционной деятельности, сопротивлении власти и участии в антисоветском выступлении. Арестованные были подвергнуты допросам, угрозам и издевательствам, но никто из них не отрёкся от веры и не признал вины. Их поведение отличалось мужеством, смирением и духовной стойкостью. Отец Николай поддерживал арестованных, молился с ними, укреплял в терпении. Их арест стал началом мученического пути, завершившегося расстрелом.
Мученическая кончина и погребение
11 ноября 1918 года священник Николай Пробатов и двенадцать прихожан были расстреляны карательным отрядом Красной армии. Их казнили без суда и следствия, как «врагов народа» и «контрреволюционеров». Расстрел произошёл на окраине села, тела были оставлены без погребения. Однако местные жители, рискуя жизнью, собрали останки и тайно предали их земле. Место их упокоения стало местом молитвы и памяти. Их смерть была не поражением, а свидетельством верности Христу, любви к Церкви и народу. Они приняли мученический венец с молитвой, не отрекшись от веры и не предав ближних. Их кончина стала частью великого подвига Русской Церкви в XX веке, когда тысячи священников и мирян пострадали за веру. Отец Николай умер как истинный пастырь, не покинувший свою паству и не отказавшийся от служения. Его мученическая смерть вместе с прихожанами стала символом духовной стойкости, любви и жертвенности. Их кровь стала семенем веры, укрепившим Церковь в годы гонений и испытаний.
Канонизация и церковное почитание
Священномученик Николай Пробатов и с ним мученики Агломазовские были канонизированы Русской Православной Церковью в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе в числе Собора новомучеников и исповедников Российских. Их имена были внесены в церковные календари, а день памяти установлен на 11 ноября – день их мученической кончины. Также они входят в Собор Рязанских святых, память которого совершается 23 июня, и в Собор новомучеников XX века, отмечаемый 9 февраля. Их жития стали известны широкой церковной общественности, были написаны акафисты, тропари, составлены службы. Их образы изображаются в иконографии, а храмы, посвящённые их памяти, стали местами молитвы и духовного укрепления. Особенно чтится их память в селе Агломазово, где они служили и пострадали. Их подвиг вдохновляет на стойкость, мужество и верность Христу. Они стали покровителями пастырей, мирян, всех, кто страдает за веру. Их жизнь и смерть – это пример любви, жертвенности и духовной силы, остающийся актуальным для всех поколений верующих.
