Ранние годы и образование
Священномученик Николай Соколов родился 20 марта 1877 года в селе Андреевское Рузского уезда Московской губернии в семье пономаря Александра Ефимовича Соколова и его супруги Натальи Васильевны. Семья была глубоко верующей и многодетной, а отец Николая с усердием исполнял свои обязанности при храме святого мученика Андрея Стратилата. С ранних лет мальчик воспитывался в духе православной веры, отличался усердием в учёбе и тягой к духовным знаниям. В 1892 году он поступил в Московскую духовную семинарию, где проявил себя как прилежный и способный ученик. В 1898 году Николай окончил семинарию с аттестацией первого разряда и был назначен учителем церковно-приходской школы в селе Крымское Верейского уезда. В этот же период он вступил в брак с Екатериной Ивановной Митропольской, дочерью священника Иоанна Николаевича, что укрепило его связь с духовным сословием. Уже в юности он проявлял качества пастыря: доброжелательность, стремление к просвещению и заботу о духовном воспитании детей и взрослых.
Священническое служение
2 сентября 1899 года Николай Соколов был рукоположен во священника епископом Дмитровским Нестором и назначен к Преображенскому храму в селе Крымское. Здесь он стал не только настоятелем, но и заведующим церковно-приходской школой, законоучителем и преподавателем Закона Божьего в земской школе. Его служение отличалось особым вниманием к образованию и духовному просвещению паствы. С 1902 по 1909 годы он преподавал в Якшинской земской школе, продолжая совмещать педагогическую деятельность с пастырским служением. За усердие и ревность в служении отец Николай был удостоен ряда церковных наград, включая набедренник и скуфью. Его проповеди отличались простотой и силой, они были понятны простым людям и вдохновляли их на укрепление в вере. Он пользовался уважением среди прихожан и коллег, а его семья стала примером христианского уклада. В годы служения в Крымском отец Николай проявил себя как истинный пастырь, соединяющий духовное руководство с заботой о просвещении и воспитании молодёжи.
Испытания и гонения
После революции 1917 года начались тяжёлые времена для Русской Православной Церкви. Священнослужители подвергались притеснениям, обложениям непомерными налогами и постоянным угрозам ареста. Отец Николай не избежал этой участи: его раскулачили, отняли имущество, лишили средств к существованию. Несмотря на это, он продолжал служить в храме и поддерживать паству, укрепляя людей в вере и надежде. В 1931 году он был впервые арестован, но вскоре освобождён. Однако слежка и давление со стороны властей не прекращались. В условиях постоянного страха и угроз отец Николай сохранял твёрдость духа и продолжал исполнять своё пастырское служение. Его стойкость и верность Церкви вызывали уважение среди верующих и раздражение у властей. Он понимал, что его жизнь находится в опасности, но не оставил служения, считая своим долгом быть рядом с паствой в самые трудные времена. Его пример вдохновлял прихожан и укреплял их в верности Христу.
Арест и мученическая кончина
В октябре 1937 года, в разгар массовых репрессий, протоиерей Николай Соколов был вновь арестован. Его заключили сначала в тюрьму в Можайске, а затем перевели в Таганскую тюрьму в Москве. Следствие сопровождалось допросами и обвинениями в контрреволюционной деятельности, которые он отвергал. 28 октября 1937 года тройка НКВД вынесла приговор о расстреле. 31 октября того же года отец Николай был расстрелян на полигоне Бутово под Москвой и погребён в общей безвестной могиле. Его смерть стала свидетельством верности Христу и Церкви до конца. Он принял мученическую кончину с молитвой, сохранив твёрдость духа и отказавшись от любых компромиссов с безбожной властью. Его подвиг стал частью трагической, но героической истории новомучеников и исповедников Российских, которые в годы гонений сохранили верность православной вере ценой собственной жизни. Его имя навсегда вписано в сонм святых, пострадавших за Христа в XX веке.
Память и почитание
Священномученик Николай Соколов был прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских, память которых совершается в Русской Православной Церкви. Его личная память отмечается 31 октября, в день его мученической кончины. В этот день верующие вспоминают его подвиг, молятся о его заступничестве и обращаются к нему как к примеру стойкости и верности Христу. Его имя включено в Собор Одинцовских новомучеников, а также в общий сонм новомучеников и исповедников Российских. В храмах, связанных с его служением, совершаются богослужения в его честь, а его житие стало частью духовного наследия Церкви. Память о нём сохраняется не только в церковных календарях, но и в сердцах верующих, которые видят в нём образ пастыря, не покинувшего свою паству даже перед лицом смерти. Его жизнь и мученическая кончина напоминают о цене верности Христу и о том, что истинное служение требует готовности к жертве. День его памяти стал символом духовной стойкости и мужества в годы тяжелейших испытаний.
