Ранние годы и духовное образование
Священномученик Парфений (в миру Пётр Арсеньевич Брянских), епископ Ананьевский, родился в 1881 году в Иркутске в семье потомственного почётного гражданина Арсения Петровича Брянских, купца II гильдии. С детства он воспитывался в атмосфере благочестия и любви к Церкви. Родители старались дать детям хорошее образование, и Пётр окончил Иркутскую духовную семинарию, после чего поступил в Киевскую духовную академию. С 1902 по 1907 год он обучался в академии, завершив курс со степенью кандидата богословия. Стремление к углублённому изучению Священного Писания привело его в Германию, где он в течение восьми месяцев слушал курс библейских наук в Берлинском университете. Вернувшись в Россию, он преподавал Ветхий Завет в Красноярской духовной семинарии, одновременно работая над магистерской диссертацией о пророке Захарии. Его ранние годы были наполнены учёбой, преподаванием и стремлением к духовному совершенству, что стало основой его будущего служения в Церкви и подготовки к монашескому пути.
Монашество и пастырское служение
В 1911 году Пётр Арсеньевич принял монашеский постриг с именем Парфений и вскоре был рукоположен в сан иеромонаха. Благодаря усердию и духовной зрелости он был возведён в сан архимандрита. До революции 1917 года отец Парфений служил преподавателем духовных учебных заведений в Житомире, а также начальником и преподавателем Ветхого Завета в Пастырской миссионерской семинарии при Григориево-Бизюковом монастыре Херсонской губернии. Его служение отличалось строгостью, глубокой верой и вниманием к духовному воспитанию будущих пастырей. После революции он переехал в Херсон, где поселился в архиерейском доме при епископе Прокопии (Титове), продолжая выполнять различные церковные обязанности. В 1921 году архимандрит Парфений был хиротонисан во епископа Новомиргородского, викария Одесской епархии. Вскоре его титул был изменён на «Ананьевский» в связи с переездом в город Ананьев. Его пастырское служение в этот период стало особенно важным, учитывая начавшиеся гонения на Церковь и духовенство.
Противостояние обновленчеству и гонения
Епископ Парфений отличался твёрдостью в вере и непримиримостью к обновленческому движению, которое стремилось разрушить каноническое устройство Церкви. Он открыто обличал безбожие и обновленчество, за что неоднократно подвергался арестам и преследованиям со стороны советской власти. В 1924 году владыка Парфений возглавил братию Данилова монастыря в Москве, где стал одним из ближайших помощников патриаршего местоблюстителя митрополита Петра (Полянского). Его деятельность в монастыре была направлена на сохранение духовной традиции, укрепление братии и защиту православной веры. Несмотря на постоянные угрозы, он продолжал служение, поддерживал верующих и не отступал от церковных канонов. Его стойкость и мужество стали примером для многих, кто в те годы искал духовную опору. Владыка Парфений не только сохранял веру, но и активно боролся за её чистоту, что сделало его одним из наиболее уважаемых архиереев своего времени. Его жизнь в условиях гонений стала свидетельством истинного исповедничества и преданности Христу.
Арест, заключение и мученическая кончина
В 1937 году, в период массовых репрессий, епископ Парфений был арестован органами НКВД. Его обвиняли в контрреволюционной деятельности, что в условиях сталинского режима означало смертный приговор. Следствие проходило в условиях жестоких допросов, давления и фальсификации обвинений. Несмотря на угрозу, владыка Парфений не признал вины, твёрдо заявляя, что его деятельность была исключительно духовной. Он сохранял мир в душе, продолжал молиться и поддерживать других узников. Его арест стал последним этапом земного пути, завершением жизни, полной служения и страдания. В 1937 году он был расстрелян, приняв мученическую смерть за веру. Его тело было погребено в общей могиле, как и многих других новомучеников. Однако память о нём сохранилась среди верующих, которые знали его как человека глубокой веры и духовной силы. Его мученическая кончина стала духовной победой, свидетельством силы веры и любви к Богу. Он был прославлен в лике священномучеников, и день его памяти установлен на 22 ноября, когда Церковь чтит его подвиг.
Духовное наследие и значение подвига
Подвиг священномученика Парфения (Брянских), епископа Ананьевского, имеет глубокое духовное значение для православных христиан. Его жизнь – пример того, как служение Богу может сочетаться с любовью к людям, как вера может преодолеть страх и страдание. Он учит нас терпению, смирению, молитве и внутреннему миру. Его мученическая кончина стала не поражением, а духовной победой, свидетельством силы веры. В условиях современных вызовов его образ вдохновляет на стойкость, отказ от компромиссов и стремление к духовной чистоте. Его подвиг напоминает, что святость возможна в любых обстоятельствах, если сердце открыто для Бога. День его памяти – 22 ноября – становится поводом для молитвы, размышления и укрепления веры. Священномученик Парфений остаётся живым примером силы духа, любви и надежды. Его наследие – это не только история мученичества, но и духовный свет, который он оставил в сердцах верующих. Его жизнь вдохновляет на путь праведности, на стремление к Богу и на преодоление страха перед испытаниями, укрепляя веру и любовь в сердцах христиан.
