Ранние годы и духовное становление
Священномученик Павел Фелицын родился в 1894 году в селе Карпово Дмитровского уезда Московской губернии в семье священника Иоанна Фелицына. С детства он воспитывался в духе православной веры, получив начальное образование в Дмитровском духовном училище, которое окончил в 1910 году. Затем он продолжил обучение в училище имени Шелапутина в Москве, где получил ремесленное образование. В 1914 году он поступил псаломщиком в Воскресенскую церковь родного села. В 1915 году был мобилизован в армию и участвовал в боевых действиях Первой мировой войны. В 1916 году попал в австрийский плен, где находился до 1918 года. После возвращения на родину он вновь поступил псаломщиком в ту же церковь. Его духовное становление происходило в условиях испытаний, военных потрясений и личных трудностей, что закалило его веру и подготовило к будущему пастырскому служению. Он проявлял усердие, кротость и стремление к служению Богу, что было замечено духовенством. Его путь к священству был естественным продолжением семейной традиции и личного стремления к духовной жизни, основанной на любви к Церкви и народу Божию.
Священническое служение и пастырская ревность
15 ноября 1920 года Павел Фелицын был рукоположен во диакона епископом Дмитровским Серафимом (Звездинским), а в 1923 году – во священника к Николаевской церкви в селе Горки Дмитровского уезда. Его служение проходило в условиях нарастающих гонений на Церковь, но он с ревностью исполнял пастырские обязанности. Он заботился о духовном просвещении прихожан, проводил богослужения, исповедовал, крестил, венчал и утешал страждущих. Его проповеди были проникнуты любовью, верой и надеждой, он стремился укрепить паству в трудные времена. В 1931 году отец Павел был переведён в храм Ризоположения в селе Леоново Ростокинского района Москвы, где продолжил служение. Он отличался кротостью, терпением и твёрдостью в вере. Несмотря на давление со стороны властей, он не прекращал богослужений, не отказывался от сана и не шёл на компромиссы с безбожной идеологией. Его служение стало примером стойкости и верности Христу. Он был духовным отцом для многих, кто искал утешения и поддержки в условиях репрессий. Его пастырская ревность проявлялась в каждодневном труде, молитве и любви к ближним.
Гонения и арест
В 1937 году, в разгар сталинских репрессий, отец Павел был арестован органами НКВД по обвинению в контрреволюционной деятельности. Его обвинили в антисоветской агитации, связях с духовенством и отказе сотрудничать с обновленческим движением. Следствие сопровождалось допросами, угрозами и попытками сломить его волю. Однако он не признал вины, не подписал ложных показаний и не выдал никого из своих собратьев. Его поведение в заключении отличалось мужеством, смирением и духовной стойкостью. Он молился, поддерживал других заключённых, сохранял внутренний мир и веру. Его арест стал частью масштабной кампании по уничтожению духовенства и разрушению церковной жизни. Несмотря на тяжёлые условия, он не отрёкся от Христа, не предал своего пастырского долга. Его имя стало символом стойкости и верности в условиях гонений. Он принял страдание как крест, который должен был нести до конца. Его арест был не случайностью, а следствием его открытого исповедания веры и отказа от компромиссов. Он остался верен своему призванию, несмотря на угрозу жизни и разрушение судьбы.
Мученическая кончина
После нескольких месяцев заключения, 17 января 1941 года, священник Павел Фелицын был расстрелян по приговору «тройки» НКВД. Его казнили как «врага народа», несмотря на отсутствие доказательств и реальных преступлений. Его тело было захоронено в безымянной могиле, как и тысячи других жертв репрессий. Его смерть стала завершением пути исповедника, который не отступил от Христа даже перед лицом смерти. Он принял мученический венец с молитвой и верой, став одним из многочисленных новомучеников Русской Церкви. Его кончина была не поражением, а победой духа над злом, свидетельством силы веры и любви к Богу, которую не смогли сломить ни тюрьмы, ни пытки, ни смерть. Его имя долгое время было забыто, но память о нём сохранялась в сердцах верующих. Его мученическая смерть стала частью великого подвига Русской Церкви в XX веке, когда тысячи священников, монахов и мирян пострадали за веру. Он умер как истинный пастырь, не покинувший свою паству и не предавший Христа. Его кровь стала семенем веры, укрепившим Церковь в годы испытаний и гонений.
Канонизация и церковное почитание
Священномученик Павел Фелицын был канонизирован Русской Православной Церковью в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе в числе Собора новомучеников и исповедников Российских. Его имя было внесено в церковные календари, а день памяти установлен на 17 января – день его мученической кончины. Его житие стало известно широкой церковной общественности, были написаны акафисты, тропари, составлены службы. Его образ изображается в священническом облачении с крестом и свитком, символизирующими его пастырское служение и исповедничество. Его память особенно чтится в местах, где он служил – в Карпове, Горках, Леонове. В храмах совершаются богослужения, читаются его житие и проповеди, возносятся молитвы. Он стал покровителем пастырей, заключённых, всех, кто страдает за веру. Его подвиг вдохновляет на стойкость, мужество и верность Христу. Его имя стало символом духовной силы, любви к Богу и готовности к жертве. Он остаётся живым примером для всех поколений верующих, особенно в условиях испытаний, когда требуется твёрдость духа и преданность истине.
