Ранние годы и начало служения
Священномученик Пётр Иванович Корелин родился 8 августа 1863 года в селе Крутихинском Шадринского уезда Пермской губернии в семье священника. С юных лет он впитывал основы православной веры и церковного благочестия, что определило его жизненный путь. В 1883 году он окончил Пермскую духовную семинарию по первому разряду и вскоре вступил в брак. В том же году был рукоположен в сан диакона и начал служение в Далматовском духовном училище, где исполнял обязанности надзирателя. Его педагогическая деятельность сочеталась с церковным служением, и он проявил себя как усердный и ответственный наставник. В 1886 году он был рукоположен в сан священника и назначен к Сретенской церкви села Иленского Ирбитского уезда. Здесь он также преподавал Закон Божий в местном народном училище, продолжая совмещать пастырское и просветительское служение. Его ревностное отношение к делу и забота о духовном воспитании прихожан и учеников снискали ему уважение и любовь. Уже в эти годы проявились его качества как пастыря, готового служить Богу и людям с полной самоотдачей.
Пастырское служение и общественная деятельность
В 1888 году отец Пётр был переведён в Богоявленскую церковь села Кочневского Камышловского уезда, где продолжил преподавательскую деятельность. С 1904 года он служил в Свято-Троицком соборе Каменского завода, став духовным наставником для множества верующих. В 1914 году он был назначен исполняющим обязанности благочинного 2-го округа Камышловского уезда. Его служение отличалось не только богослужебной ревностью, но и активной просветительской работой. Он организовал благочинническую библиотеку, выписывал духовную литературу, устраивал собрания духовенства для обсуждения богословских и пастырских вопросов. Его проповеди были проникнуты любовью к Богу и ближнему, он стремился укрепить веру в сердцах людей, особенно в условиях нарастающего давления на Церковь. Его дом был открыт для всех нуждающихся, он помогал бедным, наставлял молодёжь и поддерживал стариков. Его деятельность была направлена на сохранение духовной жизни в народе, и он стал одним из самых уважаемых пастырей своего времени. Его служение стало примером для многих священнослужителей.
Годы испытаний и арест
С наступлением революционных событий и установлением советской власти начались гонения на Русскую православную церковь. В 1918 году отец Пётр Корелин был арестован вместе с епископом Гермогеном (Долганевым) и другими священнослужителями. Их обвинили в контрреволюционной деятельности, хотя реальной вины за ними не числилось. Арест был вызван их открытой верой, пастырской деятельностью и влиянием на народ. Их заключили в тюрьму в Екатеринбурге, а затем этапировали в Тюмень. Оттуда их перевезли на пароходе «Ермак» к селу Покровскому, где в это время шли бои между Красной армией и войсками Белого движения. Священников держали под стражей в тяжёлых условиях, подвергали допросам и унижениям. Несмотря на угрозу смерти, отец Пётр сохранял мужество, молился, поддерживал своих собратьев и не отрекался от веры. Его стойкость и духовная сила стали примером для заключённых и вдохновением для верующих. Он не искал спасения ценой предательства, а остался верен Христу до конца. Эти события стали прологом к его мученической кончине, засвидетельствовавшей его веру.
Мученическая кончина
29 июня 1918 года, в день памяти святых апостолов Петра и Павла, священник Пётр Корелин был расстрелян вместе с епископом Гермогеном и другими священнослужителями. Их казнили без суда и следствия, как врагов новой власти, за одно лишь исповедание православной веры и пастырское служение. Место казни находилось недалеко от села Покровского, на берегу реки Туры. Их тела были сброшены в реку, и точное место захоронения до сих пор неизвестно. Эта трагическая смерть стала символом начала массовых репрессий против духовенства в Советской России. Отец Пётр принял смерть с молитвой, не отступив от своего пастырского долга. Его мученическая кончина стала завершением жизни, наполненной служением, молитвой и стойкостью. Он ушёл как исповедник, не предавший веру, и стал одним из первых новомучеников XX века. Его смерть потрясла современников и оставила глубокий след в церковной памяти. Он стал символом верности Христу в условиях гонений, примером для будущих поколений священнослужителей и мирян, призванных к стойкости и духовной мужественности.
Канонизация и церковное почитание
Священномученик Пётр Корелин был причислен к лику святых Русской православной церковью в составе Собора новомучеников и исповедников Российских. Его канонизация стала признанием его подвига и свидетельством духовной силы, проявленной в годы гонений. День его памяти установлен на 29 июня, в день его мученической кончины. Его имя внесено в месяцеслов, а его образ изображается на иконах как мученика, пострадавшего за веру. В храмах совершаются богослужения, читаются молитвы и тропари, прославляющие его жизнь и смерть. Его пример вдохновляет верующих на стойкость, молитву и служение. Он почитается как покровитель пастырей, особенно тех, кто служит в условиях давления и испытаний. Его жизнь и смерть стали частью церковной традиции, укрепляющей веру и напоминая о цене, которую платили священнослужители за право исповедовать Христа. Его подвиг продолжает вдохновлять и укреплять веру в сердцах верующих, служа примером для всех поколений. Он стал живым воплощением евангельской любви, мужества и верности, оставив после себя светлое духовное наследие.
