Ранние годы и путь к монашеству
Преподобномученик Платон (в миру Пётр Тихонович Колегов) родился 20 августа 1865 года в бедной крестьянской семье в селе Гайны Чердынского уезда Пермской губернии. С юных лет он проявлял стремление к духовной жизни, отличался кротостью, трудолюбием и благоговением. В зрелом возрасте он поступил в Ульяновский Троице-Стефановский мужской монастырь, расположенный в селе Ульяново Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии. Здесь он принял монашество и был рукоположен в сан иеромонаха. Его служение в монастыре отличалось ревностью, молитвенной сосредоточенностью и заботой о братии. После ареста настоятеля монастыря отца Арсения, Платон был избран исполняющим обязанности настоятеля. Он с достоинством нёс это послушание, укрепляя духовную жизнь обители. Его авторитет среди монахов и местных жителей возрастал, и он стал одним из духовных столпов монастыря. Эти годы стали временем его духовного становления, подготовки к будущему подвигу исповедничества, который он совершил в условиях гонений на Церковь.
Гонения и первый арест
В ноябре 1918 года село Ульяново, где находился монастырь, перешло под контроль красных, что привело к началу репрессий против духовенства. В марте 1919 года отец Платон был арестован вместе с двадцатью насельниками монастыря. Его обвинили в пособничестве белым, несмотря на отсутствие доказательств. Арест стал частью кампании по уничтожению церковных структур и духовных лидеров. Иеромонах Платон был приговорён к пяти годам исправительно-трудового лагеря, где провёл годы в тяжёлых условиях, сохраняя молитвенное правило и поддерживая других заключённых. После освобождения в 1925 году он вернулся к служению, став священником в Спасской церкви села Часово Усть-Сысольского уезда Коми автономной области. Его пастырская деятельность продолжалась несмотря на постоянные угрозы и давление со стороны властей. Он совершал богослужения, окормлял паству, укреплял веру в условиях духовной разрухи. Его стойкость и преданность Христу вызывали уважение среди верующих и раздражение у властей, что привело к новому аресту.
Второй арест и обвинения
В 1937 году, в период массовых репрессий, отец Платон был вновь арестован. Его обвинили в контрреволюционной деятельности, утверждая, что он «будучи служителем культа, активно устраивал сборища, говения и распространял религиозные настроения». Эти обвинения были частью общего давления на духовенство, направленного на уничтожение церковной жизни. Следствие проходило в атмосфере страха и произвола, без возможности защиты. Отец Платон не признал вины, продолжал молиться и сохранял внутренний мир. Его поведение в заключении стало примером духовной стойкости. Он не отрёкся от веры, не пошёл на компромисс с совестью, приняв страдания как путь к вечной жизни. Его арест стал последним этапом мученического пути, завершившегося расстрелом. Несмотря на жестокость обвинений и отсутствие доказательств, власти вынесли смертный приговор. Его жизнь оборвалась, но духовное наследие осталось живым. Он стал одним из тысяч новомучеников, пострадавших за веру в годы гонений, и его имя было сохранено в церковной памяти.
Мученическая кончина и память
Преподобномученик Платон был расстрелян 15 августа 1937 года, приняв мученическую смерть за веру во Христа. Его кончина стала духовным торжеством, свидетельством верности и любви к Богу. Местные верующие тайно почитали его как святого, сохраняя память о его жизни и страданиях. Его подвиг стал частью общего страдания Русской Церкви, пережившей годы жестоких гонений. В условиях страха и разрушения церковной жизни, его пример вдохновлял верующих на стойкость и молитву. Память о нём передавалась устно, сохранялась в преданиях и сердцах. В 2000 году Русская Православная Церковь канонизировала его в лике преподобномучеников, включив в Собор новомучеников и исповедников Российских. День его памяти установлен на 15 августа, когда совершаются богослужения, читается его житие, совершаются молебны. Его образ включён в иконографию новомучеников, а его имя стало символом духовной силы. Он почитается как один из светильников веры XX века, укрепляющий церковное единство и вдохновляющий на подвиг верности Христу.
Почитание и значение для современности
Память преподобномученика Платона (Колегова) сохраняется и в наши дни, особенно в регионах, где он жил и служил. Его житие используется в духовном воспитании, читается в семинариях и духовных школах. В день его памяти – 15 августа – верующие собираются на молитву, вспоминая его подвиг и прося его молитвенного заступничества. Его образ стал символом духовной стойкости, отказа от компромиссов с миром и готовности пострадать за истину. В условиях современных вызовов, когда вера сталкивается с равнодушием и внешним давлением, пример Платона вдохновляет на внутреннее преображение и укрепление духовной жизни. Его почитание способствует сохранению памяти о новомучениках, пострадавших в XX веке, и укрепляет церковное единство. Он остаётся живым примером того, как святость проявляется в верности, любви и готовности к жертве. Его имя включено в собор новомучеников и исповедников Российских, и его духовное наследие продолжает вдохновлять поколения верующих на подвиг веры и молитвы.
