Происхождение и путь к священству
Священномученик Протерий Александрийский родился в начале V века в Александрии, одном из крупнейших христианских центров Восточной Римской империи. Он происходил из благочестивой семьи и с юности был связан с церковной жизнью. Получив образование, он стал пресвитером и, по преданию, служил в храме святого Кирина. Протерий был учеником святителя Кирилла Александрийского, одного из выдающихся богословов своего времени, что оказало значительное влияние на его духовное формирование. Он отличался строгой жизнью, добродетельностью и ревностным исповеданием православной веры. В годы, когда Александрийская кафедра находилась под управлением Диоскора I, сторонника монофизитского учения, Протерий открыто выступал против ереси, защищая догматы, утверждённые на предыдущих Вселенских Соборах. Его авторитет среди православных возрастал, и он стал одним из главных защитников учения о двух природах Христа, что впоследствии сыграло решающую роль в его избрании на патриарший престол.
Халкидонский собор и возведение на кафедру
В 451 году состоялся IV Вселенский Халкидонский Собор, на котором было осуждено монофизитское учение Евтихия, утверждавшее, что Христос имеет только одну природу – божественную. Собор постановил, что Христос есть совершенный Бог и совершенный человек, пребывающий в двух природах неслиянно и нераздельно. Диоскор, патриарх Александрийский, был низложен за поддержку ереси и отказ подчиниться решениям Собора. На его место был избран Протерий, как ревностный защитник православия и человек, отличавшийся добродетельной жизнью. Его возведение на кафедру произошло при поддержке императора Маркиана и епископов, участвовавших в Соборе. Однако в Александрии оставалось множество сторонников Диоскора, и избрание Протерия вызвало сильное недовольство. Несмотря на это, он принял управление Церковью с миром, стремясь к восстановлению единства и утверждению православного учения. Его патриаршество началось в атмосфере напряжённости, но он сохранял твёрдость, кротость и пастырскую заботу о пастве.
Противостояние с монофизитами
После низложения Диоскора и возведения Протерия на патриарший престол, в Александрии начались волнения. Монофизиты, не признававшие решений Халкидонского Собора, организовывали протесты, подстрекали народ и стремились вернуть Диоскора или поставить нового епископа из своей среды. Протерий, несмотря на угрозы, продолжал служение, укрепляя православных и стараясь умиротворить город. Он писал послания, проводил богослужения, участвовал в диспутах, стремясь убедить противников в истинности догматов. Однако напряжение возрастало, и в 457 году, после смерти императора Маркиана, ситуация обострилась. Монофизиты, воспользовавшись политической нестабильностью, возвели на кафедру Тимофея Элура, сторонника Диоскора. Это произошло незаконно, без согласия императора и епископов. Город охватили беспорядки, и сторонники Тимофея начали преследование православных. Протерий оказался в осаде, лишён поддержки и защиты. Его положение стало критическим, но он не покинул кафедру, продолжая служение до конца.
Мученическая кончина
В марте 457 года, в разгар беспорядков, сторонники Тимофея Элура ворвались в церковные здания, захватили патриарший дворец и убили Протерия. Его смерть была жестокой: по преданию, его закололи копьями, а тело осквернили и бросили в огонь. Это событие потрясло православный мир и стало символом мученичества за веру. Протерий принял смерть как исповедник Христа, отказавшись от компромиссов и бегства. Его мученическая кончина была воспринята как духовная победа, и вскоре он был признан святым. Его смерть стала кульминацией борьбы между православием и монофизитством, и память о нём укрепила веру многих. Несмотря на жестокость расправы, его имя осталось в церковной истории как образец пастыря, исповедника и мученика. Его подвиг стал частью общего духовного наследия, а его жизнь – свидетельством верности догматам и любви к Церкви. Он был погребён с почестями, и его могила стала местом молитвы и почитания среди верующих Александрии и всей Восточной Церкви.
Память и духовное наследие
День памяти священномученика Протерия Александрийского установлен на 12 марта (28 февраля по старому стилю) и ежегодно отмечается в православной Церкви. В этот день совершаются богослужения, читаются молитвы, житие святого, возносятся прошения о духовной крепости и верности. Его образ почитается в иконографии, где он изображается в архиерейском облачении с крестом мученика. Память о нём сохраняется в храмах, особенно в тех, где чтят защитников Халкидонского Собора. Его жизнь и подвиг напоминают о необходимости стойкости, мужества и любви к Богу в условиях ересей и гонений. Он стал символом пастырской верности, духовной силы и готовности к жертве. Его пример вдохновляет архиереев, священников и мирян, укрепляет веру и побуждает к молитве. Мученик Протерий Александрийский остаётся духовным ориентиром, примером служения, стойкости и победы духа над страхом. Его память живёт в сердцах верующих, в церковной традиции и в молитвенном предстоянии перед Богом, как свидетельство истинной любви и преданности Христу.
