Рождение и начало духовного пути
Священномученик Серафим (в миру Семён Николаевич Самойлович) родился 19 июля 1881 года в городе Миргороде Полтавской губернии в семье псаломщика. С юных лет он проявлял интерес к духовной жизни, что привело его к поступлению в Полтавскую духовную семинарию, которую он окончил в 1902 году. После завершения обучения он был направлен в Алеутско-Аляскинскую епархию, где начал служение в качестве учителя миссионерской школы. Его деятельность в Америке отличалась ревностным служением, стремлением к просвещению и духовному окормлению местного населения. В 1905 году он был пострижен в монашество с именем Серафим епископом Иннокентием (Пустынским), а вскоре рукоположен в иеромонаха. В течение нескольких лет он служил настоятелем Нугекской духовной миссии и преподавал в Ситкинской духовной семинарии. Его миссионерская работа в Северной Америке проходила под покровительством епископа Тихона, будущего Патриарха Московского, который высоко ценил его духовную ревность и аскетизм.
Возвращение в Россию и епископское служение
В 1908 году отец Серафим возвратился в Россию и продолжил служение в различных епархиях. Он был помощником епархиального миссионера во Владикавказе, а затем служил в Тифлисской духовной семинарии. В 1912 году он был возведён в сан архимандрита, а в 1915 году хиротонисан во епископа Угличского, викария Ярославской епархии. Его епископское служение отличалось строгостью, духовной глубиной и вниманием к нуждам паствы. Он активно участвовал в жизни епархии, поддерживал монастыри, организовывал миссионерские поездки и заботился о духовном просвещении. В 1920-х годах, в условиях растущих гонений на Церковь, владыка Серафим проявлял стойкость и мужество, не отступая от канонических принципов. Он поддерживал Патриарха Тихона, а после его смерти – митрополита Петра, местоблюстителя патриаршего престола. В 1926–1927 годах владыка Серафим исполнял обязанности заместителя Патриаршего местоблюстителя, что свидетельствует о высоком доверии к нему со стороны церковной иерархии.
Гонения и аресты
С началом активной антирелигиозной кампании в СССР владыка Серафим оказался под пристальным вниманием властей. Его верность канонической Церкви, отказ признавать обновленческое движение и поддержка законного церковного управления стали причиной репрессий. В 1927 году он был арестован и заключён в тюрьму, где провёл несколько месяцев. После освобождения он продолжил служение, но в условиях постоянного давления и слежки. В 1933 году он был вновь арестован и сослан в Сибирь, где находился в ссылке до 1936 года. Несмотря на тяжелые условия, владыка Серафим сохранял духовную стойкость, продолжал молиться, поддерживать связь с верующими и не терял надежды. В 1937 году, в разгар Большого террора, он был арестован в третий раз. Его обвинили в контрреволюционной деятельности, что стало формальным поводом для вынесения смертного приговора. Владыка Серафим принял обвинения с достоинством, не отрёкся от веры и не предал своих убеждений, оставаясь верным Христу до конца.
Мученическая кончина и день памяти
Священномученик Серафим был расстрелян 9 ноября 1937 года в Сусловском отделении Сиблага, расположенном в Мариинском районе Кемеровской области. Его смерть стала актом мученичества за веру, он принял её с молитвой и внутренним миром. Церковь установила день его памяти на 4 ноября, в день, когда он особо почитается как архиепископ Угличский, пострадавший за исповедание православной веры. В этот день совершается литургическое поминовение, читается его житие, и верующие обращаются к нему с молитвами о духовной поддержке. Его подвиг стал символом стойкости, верности и духовной силы, необходимой для преодоления гонений. Он был канонизирован Русской Православной Церковью в числе новомучеников XX века, и его имя внесено в церковные календарные списки. В храмах, посвящённых новомученикам, хранятся его иконы, совершаются службы в его честь, а его пример продолжает вдохновлять верующих на путь праведности и любви к Богу.
Серафим Угличский и с ним пострадавшие
В день памяти священномученика Серафима Угличского Церковь также вспоминает других пострадавших за веру, связанных с его служением и временем. Среди них – священнослужители, монашествующие и миряне, подвергшиеся репрессиям в Ярославской и соседних епархиях. Эти люди, как и владыка Серафим, проявили стойкость, отказались от компромиссов с безбожной властью и приняли страдания ради Христа. Их имена включены в списки новомучеников, и в день 4 ноября совершается общее поминовение. Это событие стало важной частью церковной памяти, объединяющей подвиг многих верных чад Церкви. В богослужебных текстах упоминаются их страдания, молитвы и духовная сила. Их пример укрепляет веру, напоминает о цене духовной свободы и вдохновляет на служение Богу. День памяти Серафима Угличского и с ним пострадавших стал символом единства, верности и духовного торжества, несмотря на жестокие гонения и страдания, выпавшие на долю Церкви в XX веке.
