Ранние годы и путь к священству
Священномученик Стефан Ярошевич, в миру Степан Александрович, родился в 1883 году в селе Осташково Проскуровского уезда Подольской губернии в семье псаломщика. С детства он был приобщён к церковной жизни, проявлял усердие в молитве и стремление к духовному знанию. Получив среднее образование, он избрал путь служения Богу и был рукоположен во священника. Его пастырское служение началось в приходах Подольской епархии, где он проявил себя как ревностный служитель Церкви, заботившийся о духовном и нравственном воспитании паствы. С 1930 по 1935 год отец Стефан служил в селе Горячевка Винницкой области, где его деятельность была направлена на укрепление церковной жизни в условиях усиливающихся гонений. Он отличался кротостью, рассудительностью и твёрдостью духа. Его проповеди были проникновенными, исполненными веры и любви. Он не только совершал богослужения, но и активно участвовал в жизни общины, помогал бедным, наставлял молодёжь, укреплял семьи. Его жизнь была исполнена труда, молитвы и постоянного стремления к святости, что стало основой для будущего мученического подвига.
Арест и заключение в Карлаге
7 ноября 1935 года отец Стефан был арестован по обвинению в антисоветской деятельности и приговорён к шести годам исправительно-трудового лагеря. Его отправили в Коктун-Кульское отделение Карлага НКВД, расположенное в Карагандинской области Казахстана. Там он работал строителем на шестом участке, выполняя тяжёлую физическую работу в суровых климатических условиях. Несмотря на лишения, он сохранял внутренний мир, продолжал молиться и поддерживать других заключённых. Его поведение вызывало уважение даже среди тех, кто не разделял его веры. Он воспринимался как духовный столп, объединяющий вокруг себя тех, кто стремился к истине. Его служение в лагере стало актом исповедания, жертвой за истину и примером духовной зрелости. Он не искал пощады, не оправдывался, но твёрдо стоял в вере. Его жизнь в условиях заключения стала примером стойкости, мужества и духовной силы. Он остался верен своему пастырскому долгу, не отступив перед лицом опасности. Его пребывание в Карлаге стало последним этапом земного пути, наполненного страданием и благодатью.
Повторный арест и обвинения
В августе 1937 года в Карлаге прошла серия арестов, в ходе которых был задержан и отец Стефан. Его обвинили в участии в контрреволюционной группе, которая якобы устраивала нелегальные моления на сопках, где был установлен крест, проводила панихиды по расстрелянным врагам народа и распространяла антисоветскую агитацию. В обвинительном заключении утверждалось, что он отказался участвовать в ударной работе по скирдованию сена, а также называл расстрелянных Тухачевского и других «своими людьми». Эти обвинения были сфабрикованы, как и в случае многих других новомучеников. Отец Стефан не признал вины, твёрдо заявив о своей невиновности и верности Христу. Его поведение в заключении отличалось мужеством, достоинством и духовной сосредоточенностью. Он воспринимался как исповедник, чья жизнь стала свидетельством действия благодати. Его арест стал актом жертвы за истину, примером духовной зрелости. Он не искал пощады, но твёрдо стоял в вере, готовый принять страдания ради Спасителя. Его поведение воспринималось как подвиг, как свидетельство истинной любви ко Христу.
Мученическая смерть и погребение
15 сентября 1937 года отец Стефан Ярошевич был расстрелян по приговору тройки НКВД. Его тело было погребено в безвестной могиле, как и многих других исповедников веры. Его смерть стала актом духовной победы, свидетельством верности Христу и силы благодати. Он умер как исповедник, не отрёкшийся от веры и не предавший своего служения. Его мученическая кончина вошла в церковное предание как пример стойкости, мужества и любви к Богу. Он остался в памяти Церкви как святой, чья жизнь и смерть стали примером для всех, кто стремится к святости и служению Богу. Его подвиг стал частью духовного наследия, укрепляющего веру и вдохновляющего на путь истины. Его мученический венец стал знамением победы духа над смертью, свидетельством вечной жизни во Христе. Его имя произносится с благоговением, его подвиг – с благодарностью. Он воспринимается как живой свидетель Божьего присутствия, как пастырь, достигший святости через страдание и верность. Его смерть стала светом для многих, укрепляя Церковь в вере и любви. Его пример вдохновляет на верность, мужество и духовную стойкость.
Церковное прославление и день памяти
Священномученик Стефан Ярошевич был причислен к лику святых в составе Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской. День его памяти установлен на 15 сентября, и в этот день совершаются богослужения, читается его житие, поются тропари и молитвы, прославляющие его подвиг. Его образ присутствует в иконографии, где он изображается в священническом облачении с крестом – символом страдания и победы. Его житие читается в монастырях и храмах, особенно в тех, где почитаются исповедники XX века. Он стал покровителем пастырей, исповедников и всех, кто страдает за веру. Его подвиг вдохновляет на стойкость, на отказ от компромиссов и на стремление к истине. Он воспринимается как живой свидетель Божьего присутствия в истории Церкви. Его служение стало частью духовного наследия, укрепляющим веру и вдохновляющим на путь истины. Его имя произносится с благоговением, как символ духовной силы, любви и преданности Христу. Он остаётся примером для всех, кто ищет Бога в служении, исповедании и истине. Его память сохраняется в сердцах верующих и в церковной жизни.
