Ранние годы и духовное становление
Священномученик Василий Николаевич Соколов родился в 1879 году в селе Сабурово Сергиевской волости Дмитровского уезда Московской губернии в семье диакона Николая Соколова. С детства он воспитывался в атмосфере церковного благочестия и любви к богослужению, что определило его жизненный путь. В 1896 году он окончил духовное училище и был назначен псаломщиком в Успенский собор города Дмитрова. Его служение отличалось усердием и вниманием к богослужебному уставу, а также заботой о прихожанах. В эти годы он проявил себя как человек глубокой веры и преданности Церкви, что стало основой его будущего пастырского подвига. Его жизнь протекала в тесной связи с храмом, где он не только исполнял обязанности псаломщика, но и участвовал в приходской жизни, помогая нуждающимся и поддерживая верующих в трудные времена. Уже тогда он выделялся среди сверстников своей серьёзностью, кротостью и стремлением к духовному совершенству, что предвещало его дальнейшее служение в сане диакона и протодиакона.
Рукоположение и служение в Дмитрове
В 1920 году Василий Николаевич был рукоположен во диакона к Успенскому собору в Дмитрове. Его служение совпало с тяжёлым временем для Русской Православной Церкви, когда начались массовые гонения и закрытие храмов. Несмотря на это, он с усердием исполнял свои обязанности, поддерживая прихожан и укрепляя их в вере. В 1926 году он был награждён двойным орарем за ревностное служение, а в 1927 году возведён в сан протодиакона. Его голос и умение вести богослужение сделали его известным среди верующих, а его проповеди и наставления укрепляли паству в условиях постоянного давления со стороны властей. Он стал духовным наставником для многих, кто искал утешения и поддержки в годы испытаний. Его служение в Дмитрове стало важным этапом в его жизни, когда он проявил твёрдость духа и готовность нести крест пастырского служения, несмотря на угрозы и опасности, исходившие от безбожной власти.
Служение в Подлипичье и испытания
С 1932 года протодиакон Василий Соколов служил в Казанском храме села Подлипичье Дмитровского района. Здесь он продолжал своё пастырское служение, несмотря на усиливающиеся гонения на Церковь. Его проповеди отличались искренностью и прямотой, он открыто говорил о трудностях, с которыми сталкивались верующие, и призывал сохранять верность Христу. В ноябре 1937 года против него были собраны ложные свидетельства, в которых утверждалось, что он критиковал действия советской власти и выражал надежду на избавление от гонителей. Эти слова стали поводом для его ареста. Несмотря на угрозу, он не изменил своей позиции и продолжал исповедовать веру. Его жизнь в эти годы была примером стойкости и мужества, когда он, понимая опасность, не отступал от своего служения. Его деятельность в Подлипичье стала последним этапом его земного пути, когда он окончательно утвердился в звании исповедника и мученика за Христа.
Арест и мученическая кончина
27 ноября 1937 года протодиакон Василий Соколов был арестован и заключён в Таганскую тюрьму в Москве. На допросах он не признал себя виновным и отверг все обвинения в антисоветской деятельности. Следствие велось стремительно, и уже в день ареста оно было завершено. Его стойкость и отказ от признания вины стали свидетельством его верности Христу и Церкви. 2 декабря 1937 года он был приговорён к расстрелу, и приговор был приведён в исполнение 2 апреля 1938 года. Его мученическая кончина стала венцом его служения и свидетельством силы веры, которая не может быть уничтожена никакими гонениями. Он принял смерть с молитвой, сохранив до конца верность Богу. Его подвиг стал частью трагической истории Русской Православной Церкви в XX веке, когда тысячи священнослужителей и мирян пострадали за веру. Его кровь стала семенем духовного возрождения, которое проявилось в последующие десятилетия.
Память и почитание
Священномученик Василий Николаевич Соколов был прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 2000 году. Его память совершается 2 апреля, в день его мученической кончины. Кроме того, он входит в Собор новомучеников и исповедников Российских, память которых отмечается в первое воскресенье после 25 января. Его образ сохранился в иконографии: он изображается в диаконском или протодиаконском облачении, с орарем и крестом в руках, как свидетель своей мученической смерти. Его житие напоминает о том, что даже в условиях жестоких гонений можно оставаться верным Богу и Церкви. Память о нём особенно почитается в Дмитровской земле, где он родился и служил, а также в Москве, где он принял мученическую кончину. Его подвиг стал частью духовного наследия Русской Православной Церкви, и его имя вписано в число тех, кто своей кровью засвидетельствовал истину Евангелия. День его памяти является напоминанием о цене верности Христу и о силе духовного мужества.
