Рождение и духовное становление
Преподобномученик Василий (в миру Василий Егорович Эрекаев) родился в 1879 году в селе Носакино Спасского уезда Тамбовской губернии в крестьянской семье. С детства он был воспитан в духе православной веры, проявляя усердие в молитве, трудолюбие и стремление к духовной жизни. Окончив сельскую школу, он поступил в Саровскую мужскую пустынь, посвящённую Успению Пресвятой Богородицы. Здесь он подвизался в послушании, молитве и посте, постепенно укрепляясь в монашеском делании. Его духовные наставники отмечали его кротость, смирение и искреннюю любовь к Богу. Он был рукоположен во иеромонаха и продолжал служение в обители до её закрытия весной 1927 года. Василий воспринимал монашество как путь полного отречения от мира и соединения с Христом. Его жизнь в монастыре была проникнута благоговением, он строго соблюдал устав, участвовал в богослужениях и наставлял молодых иноков. После закрытия пустыни он не оставил пастырского служения, а продолжил духовную деятельность в приходах, сохраняя верность монашеским обетам и церковной традиции.
Приходское служение и пастырская ревность
После закрытия Саровской обители отец Василий был назначен служить в Успенском храме села Старая Пичеморга Торбеевского района, ныне объединённого с селом Носакино. Здесь он проявил себя как усердный пастырь, заботившийся о духовном просвещении прихожан. Он регулярно посещал дома верующих, проводил беседы о православном вероучении, наставлял на путь нравственного возрастания и предостерегал от уклонения в раскол. Его слово было простым, но проникновенным, способным затронуть сердца и пробудить стремление к покаянию. Он не ограничивался службой в храме, но активно участвовал в жизни села, помогал бедным, утешал скорбящих и молился за всех. Его проповеди собирали множество людей, и многие обращались к нему за духовным советом. Он воспринимал своё служение как жертвенное делание, не стремясь к славе, а к спасению душ. Его деятельность вызывала уважение среди верующих, но также привлекала внимание властей, подозрительно относившихся к активным священникам. Несмотря на угрозы, он не прекращал служения, оставаясь верным Христу и Церкви.
Аресты и испытания
В 1932 году отец Василий был впервые арестован по обвинению в антисоветской агитации. Его деятельность, направленная на укрепление веры и нравственности, воспринималась как угроза идеологии. После непродолжительного заключения он был освобождён, но находился под постоянным наблюдением. Несмотря на это, он продолжал служение, не изменяя своим убеждениям. В марте 1937 года он был арестован повторно, уже по обвинению в систематической контрреволюционной деятельности, направленной на свержение советской власти. Это обвинение было сфабриковано, как и в случае многих других священнослужителей того времени. Его арест сопровождался допросами, унижениями и угрозами, но он не отрёкся от веры и не признал вины. Он воспринимал страдания как крест, который должен нести ради Христа. Его стойкость и мужество вдохновляли других заключённых, а его молитва поддерживала в самых тяжёлых условиях. Он не жаловался, не просил пощады, а только молился и укреплял других. Его жизнь стала живым свидетельством верности Христу в условиях гонений и репрессий.
Мученическая кончина и погребение
После ареста в 1937 году отец Василий был заключён в тюрьму, где провёл несколько месяцев в ожидании приговора. Его здоровье ухудшалось, но он продолжал молиться, принимать страдания с терпением и духовной стойкостью. В августе того же года он был расстрелян, приняв мученическую смерть за веру. Его кончина стала актом духовной победы над злом, свидетельством верности Христу до конца. Точное место его захоронения неизвестно, как и у многих новомучеников, пострадавших в годы репрессий. Однако память о нём сохранилась среди верующих, которые знали его как доброго пастыря и молитвенника. Его имя было включено в список преподобномучеников, а день его памяти установлен на 10 августа. В этот день совершается богослужение, включающее чтение жития, молитвы и песнопения, прославляющие его подвиг. Его мученическая смерть воспринимается как свидетельство силы духа, верности и любви к Богу. Он стал одним из тех, кто своей жизнью и смертью засвидетельствовал истину Евангелия в эпоху гонений и духовной борьбы.
Прославление и духовное наследие
Преподобномученик Василий (Эрекаев) был прославлен Русской православной церковью как один из новомучеников, пострадавших в годы советских гонений. Его жизнь и смерть стали частью духовного наследия, вдохновляющего верующих на стойкость, молитву и верность Христу. Он почитается как покровитель пастырей, миссионеров и всех, кто служит Церкви в трудных условиях. Его образ напоминает о необходимости духовной трезвости, любви к ближним и готовности к жертве ради истины. Его житие включено в церковные сборники, а его имя упоминается в богослужебных текстах. Иконы святого изображают его в монашеском облачении, с крестом в руке – символом его страдания и духовной победы. Его подвиг вдохновляет на служение, милосердие и молитву. Память о нём живёт в храмах, монастырях и сердцах верующих, как напоминание о цене верности и о победе духа над страхом. День его памяти – 10 августа – стал днём благодарности за его жертву и духовное наставничество, которое продолжается через его молитвенное заступничество и пример святой жизни.
