Ранние годы и путь к монашеству
Преподобномученик Вячеслав (в миру Андрей Ефимович Косожилин) родился 18 августа 1879 года в Осинском уезде Пермской губернии в крестьянской семье. С детства он был воспитан в духе православной веры, проявлял усердие в труде и стремление к духовной жизни. В юности он поступил в Белогорский Никольский мужской монастырь, где начал своё монашеское служение. 5 января 1904 года он был пострижен в рясофор, а 6 июня 1905 года – в мантию. Вскоре после этого он был рукоположен во иеродиакона и назначен ризничим в архиерейском доме. Его служение отличалось кротостью, вниманием к нуждам братии и искренней верой. Он проявлял усердие в молитве, строгость в посте и любовь к ближним. В 1911 году отец Вячеслав был назначен духовником Белогорской обители, что стало признанием его духовной зрелости и пастырской ответственности. День его памяти установлен на 25 августа, когда Церковь вспоминает его мученическую кончину, произошедшую в 1918 году. Его ранние годы стали основой для будущего служения, наполненного верностью Христу и духовной стойкостью.
Служение в Белогорском монастыре
После назначения духовником Белогорского монастыря отец Вячеслав продолжил своё служение с ещё большей ревностью. Он наставлял братов в добродетели, проводил духовные беседы, исповедовал и окормлял монахов. Его слово было проникновенным, исполненным силы и истины. Он учил о любви Божией, о необходимости покаяния и о духовной стойкости. Его деятельность вызывала уважение среди братии и прихожан, укрепляла веру и вдохновляла на путь истины. Он воспринимал своё служение как жертву, как путь к спасению, не отступая от истины даже в условиях нарастающего давления. В годы революционных потрясений, когда начались гонения на Церковь, он не покинул монастырь, продолжая служение с достоинством и мужеством. Его жизнь стала живым свидетельством силы Евангелия и духовной стойкости. Он воспринимал происходящее как испытание, которое нужно пройти с достоинством. Его пастырская деятельность была наполнена любовью к Богу и ближним, проявлением духовной силы и верности Христу. Он стал примером для всех, кто стремится к духовной глубине и служению ближним.
Гонения и арест
В августе 1918 года Белогорский монастырь был захвачен большевиками, начались массовые аресты духовенства и братии. Отец Вячеслав, как духовник обители, оказался в числе первых, кого арестовали. Вместе с ним был схвачен настоятель монастыря архимандрит Варлаам (Коноплёв) и другие монахи. Их обвинили в контрреволюционной деятельности, в сопротивлении новой власти и в распространении религиозной пропаганды. На допросах отец Вячеслав не признал вины, не дал показаний против других и не отрёкся от веры. Его поведение в заключении отличалось мужеством, смирением и духовной собранностью. Он молился, сохранял внутреннюю свободу и достоинство, не предав веру и не отказался от Христа. Его стойкость вдохновляла окружающих, укрепляла их в вере и напоминала о силе молитвы. Он показал, что даже в условиях страха и давления можно сохранить духовную свободу и верность Христу. Его арест стал началом мученического пути, который он прошёл с достоинством и мужеством. Он стал символом духовного сопротивления, верности и мужества, вдохновляющим христиан на стойкость и преданность Богу.
Мученическая кончина
25 августа 1918 года иеромонах Вячеслав Косожилин был расстрелян большевиками вместе с архимандритом Варлаамом и другими монахами Белогорского монастыря. Его смерть стала торжеством веры, свидетельством силы духа и любви к Богу. Он умер как исповедник, не предав своих убеждений и не отказавшись от духовного пути. Его мученическая кончина была воспринята христианской общиной как подвиг, достойный вечной памяти. Его тело было погребено в общей могиле, но память о нём сохранилась в сердцах верующих. Его смерть не стала поражением, а победой над страхом, над злом и над смертью. Он завершил земной путь как исповедник, оставив светлый образ стойкости и духовной силы. Его мученичество стало живым Евангелием, проповедью, сильнее слов, вдохновляющей на путь истины, любви и милосердия. Его имя вошло в число новомучеников, пострадавших за веру в XX веке. Его подвиг стал частью духовного наследия Церкви, укрепляющего веру и вдохновляющего на служение Богу даже в самых трудных обстоятельствах. Он стал примером для всех, кто стремится к духовной глубине и служению ближним.
Церковное прославление и духовное наследие
Преподобномученик Вячеслав Косожилин был прославлен Русской православной церковью в лике новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе в августе 2000 года. Его день памяти установлен на 25 августа, когда совершаются богослужения, читается его житие и прославляется его подвиг. Он также упоминается в Соборе Пермских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской. Иконы с его изображением украшают храмы, а верующие обращаются к нему с молитвами о помощи, укреплении в вере и духовной стойкости. Он считается покровителем пастырей, исповедников и всех, кто стремится к духовной глубине и служению. Его жизнь и смерть стали символом верности Христу, примером для всех, кто сталкивается с угрозами и давлением. Он остаётся живым свидетелем силы молитвы, духовной свободы и любви к Богу. Его память чтится в богослужениях, духовной литературе и церковной традиции. Он вдохновляет на служение Богу даже в самых трудных обстоятельствах, напоминая о силе исповедничества и духовной стойкости. Его духовное наследие продолжает жить в Церкви, укрепляя веру и вдохновляя на путь истины, любви и милосердия.
