Ранние годы и путь к священству
Священномученик Онисим (в миру Михаил Владимирович Пылаев) родился 5 сентября 1876 года в селе Куя Белозерского уезда Новгородской губернии в семье псаломщика. С детства он был окружён атмосферой церковной жизни, что определило его духовное направление. В 1896 году Михаил окончил Новгородскую духовную семинарию и вскоре был рукоположен во иерея. Его первое служение проходило в армейской среде – он стал полковым священником, сопровождая воинские части на фронтах Первой мировой войны. За усердие и пастырскую заботу был возведён в сан протоиерея. После окончания войны он продолжил служение в Нижнем Новгороде, где до 1925 года был настоятелем Троицкого храма. Его жизнь была наполнена молитвой, проповедью и заботой о пастве. Он сочетал строгость с любовью, был уважаем прихожанами и духовенством. Его путь к священству был путём служения, мужества и верности. Он не искал славы, но его имя стало известно благодаря добрым делам и духовной стойкости. Именно эта внутренняя сила и преданность Церкви стали основой его будущего мученического подвига.
Монашество и архиерейское служение
В 1926 году отец Михаил принял монашество с именем Онисим, а уже через два дня был хиротонисан во епископа Красно-Бакинского. Его монашеский постриг стал выражением полного отречения от мира и стремления к служению Богу. Вскоре он был назначен епископом Тульским, где продолжил своё архипастырское служение. В 1927 году временно управлял Вятской епархией, проявляя твёрдость и духовную мудрость. Его деятельность проходила в условиях усиливающихся гонений на Церковь, но он не отступал, продолжал проповедовать, укреплять верующих и защищать церковные традиции. В 1928 году был арестован и приговорён к трём годам лагерей на Соловках, затем – к ссылке в Архангельск. После возвращения вновь возглавил Тульскую епархию. Его служение стало подвигом, свидетельством верности Христу и Церкви. Он не скрывался, не искал защиты, но с достоинством нёс свой крест. Его мужество вдохновляло духовенство и паству, укрепляло их в вере. Он стал примером стойкости, любви и духовной силы. Его архиерейское служение – это свет среди тьмы, голос истины среди молчания.
Арест и заключение
В 1935 году епископ Онисим был вновь арестован по обвинению в участии в контрреволюционной организации духовенства. Его арест был частью масштабных репрессий, направленных против активных церковных деятелей. Следствие проходило стремительно, без возможности защиты. Его обвиняли в распространении нелегальной литературы, в антисоветской агитации, в сопротивлении политике властей. Он не признал себя виновным, не отрёкся от веры, не предал своих убеждений. Его поведение в заключении стало продолжением его духовного подвига. Он молился, поддерживал других заключённых, сохранял внутреннюю свободу. Его стойкость и мужество вызывали уважение даже у следователей. Он не роптал, не жаловался, но с достоинством принимал страдание. Его арест стал кульминацией его служения, переходом от мирного исповедания к мученичеству. Он принял страдание как крест, как путь к Богу, как свидетельство своей любви к Христу и Церкви. Его заключение стало временем очищения, укрепления и духовной победы. Он остался верен до конца, несмотря на угрозы, давление и жестокость.
Мученическая кончина
27 февраля 1937 года епископ Тульский Онисим (Пылаев) был расстрелян. Его смерть произошла в безвестности, без суда, без возможности прощания с близкими. Место его захоронения осталось неизвестным, как и у многих жертв репрессий. Однако его мученическая кончина стала не концом, а началом его духовного прославления. Он умер как исповедник, как свидетель Христов, как человек, не предавший веру. Его смерть была жертвой за истину, за свободу совести, за право исповедовать Бога. Он принял её с молитвой, с верой, с любовью. Его мученичество стало частью великого сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской, чья кровь стала семенем новой духовной жизни. Его имя было восстановлено в церковной памяти, его подвиг признан и прославлен. Он стал примером стойкости, мужества и верности. Его смерть – это победа духа над страхом, веры над насилием, любви над ненавистью. Он остался в памяти Церкви как святой, просиявший в страдании, как свет, не угасший во тьме. Его мученическая кончина – это свидетельство силы благодати и победы истины. День его памяти установлен на 27 февраля.
Прославление и духовное наследие
Священномученик Онисим (Пылаев), епископ Тульский, был причислен к лику святых на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году. Его имя включено в месяцеслов, его образ почитается в иконографии, а его житие читается в храмах и монастырях. Он стал покровителем пастырей, страдающих за веру, всех, кто сталкивается с несправедливостью и гонениями. Его подвиг вдохновляет на стойкость, на верность Христу, на любовь к ближним. Его жизнь – это путь от священника к мученику, от мирного служения к исповедничеству, от земного страдания к небесной славе. Его память чтится в Тульской области, где он служил, и во всей Русской Православной Церкви. Его образ – это образ архипастыря, который не предал веру, не испугался смерти, но остался верен до конца. Он остаётся живым примером для всех, кто ищет путь к Богу, кто страдает и нуждается в утешении. Его почитание – это признание силы его подвига, любви и верности. Он – свет среди тьмы, голос истины среди молчания, свидетель Христов среди гонений. Его духовное наследие живёт в Церкви, в молитвах, в сердцах верующих.
